السؤال ١٠٦ - الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣)

من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر

المحتويات
  1. النص العربي الأصلي
  2. المزيد في الأسرة
  3. المراجع

النص العربي الأصلي [رابط]

السؤال

ما حکم کشف الوجه بالنسبة للمرأة فی بلد السائد فیه تغطیته، وهل کشف الوجه أفضل أم تغطیته، وهل کانت الزهراء (علیها السلام) تغطی وجهها ؟

إجابة أحمد الحسن (ع):

یجوز کشف الوجه للمرأة، والزهراء صلوات الله علیها لم تکن تغطی وجهها، ولا النبی محمد ص أمر زوجاته بتغطیة وجوههن. نعم، کانت النساء فی شبه الجزیرة العربیة یغطین وجوههن فی السفر لیس لعلّة شرعیة وإنما بسبب حرارة الشمس، أما فی بلد أو مجتمع سائد فیه تغطیة الوجه فالأفضل تغطیته مراعاة للعرف السائد ولکن لیس بواجب، ألا ترون أنّ المرأة فی الحج تکشف وجهها فلو أنه واجب أو مستحب لکان أشد وجوباً أو استحباباً وهی فی الحج وفی حال عبادة وبین جمع غفیر من الرجال. والإسلام مع إعطاء المرأة دورها کاملاً، وتغطیة الوجه عائق أمام کثیر من الأعمال التی یمکن أن تؤدیها المرأة وتبدع فیها وتقدم من خلالها خدمة کبیرة للمجتمع.

المزيد في الأسرة

تصفح جميع أسئلة الأسرة

المراجع

  1. ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣). السؤال ١٠٦; الصفحة ٣٧. FIQH-MISC-V3-Q106.
الاستشهاد بهذه الصفحة

الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣) - أحمد الحسن. السؤال: ١٠٦. الصفحة: ٣٧. FIQH-MISC-V3-Q106. https://books.ahmadalhassan.com/readbookshow/346