السؤال ١٤٨ - الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٥)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
ما يخص سلف املوظفين التي تطرحها بعض املصارف في العراق وهي مبلغ عشرة ماليين دينار بفائدة % 9هل يجوز أخذها ؟ وهل هذا الحكم عام لجميع الدول التي تسمى بالدول االسالمية؟ أم نعمل بالحكم السابق في ربوية هذه القروض؟ وهل هناك استثناءات مثال لبعض الحكومات في جواز األخذ ؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
يجوز.
المزيد في العمل والمعاملات
- شخص باع بيته فاستقرض املبلغ منه شخص آخر فقال له صاحب ُ املبلغ اريد منك بدل املبلغ ،بيت في مكان عادة ما تكون البيوت غالية الثمن ولكن بيت بهذه الخصال ال يوجد إال أكثر قيمة ومبلغا .فهل هذا ربا ،ألن الذي يستلمه صاحب املبلغ أكثر من الذي أعطاه للمستقرض ؟
- اشتركت مجموعة من األشخاص بسلفة وجاء إسمي لالستالم ،هل يجوز أن أعطيه لشخص آخر وآخذ مبلغ من املال لقاء ذلك وأنا أخذ اسمه ؟
- أنا وأخي عاطلين عن العمل ،اتصلوا بنا على عمل وهذا العمل في محطة وقود أهلية بدون راتب ،علما أن لتر البنزين ( 450دينار) وكل املحطات تبيع اللتر ( 500دينار) وصاحب املحطة يقول :لكم 50على اللتر يعني كل 10لترات .500 فما حكم هكذا عمل ؟
- في زمن حكومة صدام هناك الكثير من البساتين قد جرفت ثم وزعت ُ على شكل أراض ي سكنية لبعض الناس ،أي اخذت من أصحابها ووزعت وبيعت إلى بعض الناس ،ولكن بعد سقوط صدام أصحاب البساتين نراهم ساكتين وقد يكونوا راضين على ذلك ،ألنهم لم يطالبوا بأراضيهم وأصبح متعارف عند الناس البيع والشراء ملثل هذه االراض ي .فهل يجوز الشراء والبيع والسكن في هذه الحالة ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٥). السؤال ١٤٨; الصفحة غير متوفر. FIQH-MISC-V5-Q148.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٥) - أحمد الحسن. السؤال: ١٤٨. الصفحة: غير متوفر. FIQH-MISC-V5-Q148. https://almahdyoon.com/arabic/documents/books-saed/214-Ajwiba-fi9h-5.pdf