السؤال ١٩٢ - الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
المحتويات
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
1- الجبن المستورد من بلاد الغرب، ما حكمه الشرعي وما حكم طهارته ؟ 2- الحليب المستورد من بلاد الغرب، منه جاف ومنه سائل، هل هو طاهر، حيث نحتمل تمسه أيدي غير مسلمين ؟ 3- السمك المستورد من بلاد الكفر والإلحاد، هل يحكم بتذكيته ؟ وهل يجوز استعماله كعلف للحيوانات الداجنة ؟ وهل يجوز أكله، ولا نعلم هل فيه فلس أم أملس الجلد ؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين 1- طاهر ويجوز أكله، إلاّ إذا حصل العلم بنجاسته. 2- طاهر ويجوز استعمال الجاف والسائل منه، إلاّ إذا حصل العلم بنجاسته. 3- إذا علمت أنّ فيه فلساً فيجوز استعماله للأكل؛ لأنّ تذكية السمك هي أخذه حياً من الماء سواء كان الآخذ مسلماً أم غير مسلم، وهذا السمك المستورد يصطاد بالشباك والآت الصيد فهو مذكّى وإن كان الصياد غير مسلم. السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (
المزيد في مسائل متفرقة
- (الخالة) التي هي أخت للأم (من أبيها)، أي من غير أمها، هل هي محللة على ابن أختها أعلاه ؟ وكذا (الخال) هل يحل على ابنة أخته من أبيه فقط ؟ ذلك واقع في مناطقنا سيدي الوصي (. أيدك الله تعالى بتأييده.
- هل أنّ إفرازات المرأة عند تهيج شهوتها من غير الجماع يوجب عليها الغسل للصلاة ؟ أم تكتفي بالوضوء وتطهير الثياب للصلاة وغيرها ؟
- هل يجوز إحراق القرآن الكريم أو غيره من الكتب التي تحتوي أسماء الله (جل جلاله)، أو أسماء النبي وأهل بيته الكرام / بحجة تهرأ الكتاب وتقادم أوراقه ؟ أم أنّ هناك شيء آخر غير الإحراق، لإكرام أسماء الله وأسماء آله الطاهرين / ؟ السيد حسن محمد علي الحمامي النجف الأشرف
- أ- هل يجب الآذان والإقامة لطفل دون سن التكليف لصلاته، وهي نوافل عليه؟ ب- هل الشهادتين في الآذان والإقامة واجبة أم مستحبة ؟ وهل الآذان والإقامة واجب على كل مصلي بعينه، أم واجبها كفائي إن جاء بها أحد تسقط عن الأخرين، أم أنّها مستحبة ؟ أفتونا مأجورين جزيتم خير جزاء المحسنين. ناطق بادي - واسط
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢). السؤال ١٩٢; الصفحة غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q192.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢) - أحمد الحسن. السؤال: ١٩٢. الصفحة: غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q192. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/52