السؤال ٢٥٩ - الجواب المنير عبر الأثير (ج ٣)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
المحتويات
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
ما حكم من ذهب إلى الحج قبل ظهور الدعوة وهو مؤمن بالدعوة هل الحج صحيح ؟ أريد الجواب من السيد أحمد الحسن ( شخصياً. المرسل: أم بنين - استراليا
إجابة أحمد الحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً. حجه صحيح إن شاء الله تعالى. أحمد الحسن
المزيد في مسائل متفرقة
- بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً. السلام على بقية آل محمد ورحمة الله وبركاته، أسأل الله أن يكون سيدي ومولاي والأهل الطيبين بخير وعافية. عندي بعض المسائل: أولاً: هناك بعض مقاطع فيدو إشاهدها على الإنترنت. المحدثون (حوالي 4 وأكثر)، والحديث ينصب على النفس البشرية كيفية تخليصها من السوالب بالرجوع إلى أصل النفس. معظم هؤلاء يقفون في حدود النفس البشرية كأصل ولا يخطون إلى الخالق سبحانه، فالأمر ليس دينياً بالنسبة لهم أو لمن يستمع إليهم. الحديث يختلف فقط عندما يصل إلى آخر نقطة ولا يبقى إلاّ الإقرار بمن أبدع وصوّر فيقفون على تلفيق. هل يجوز للموحد الاستماع بحجة جني الحكمة وأنّه يقرّ بالذي خلق سبحانه أم أنه (أني) يوثم ؟ ثانياً: رأت زوجتي رؤيا كالآتي بحسب روايتها وكانت نائمة في مجلس البيت (الصالة) فدخلت قطة كبيرة وجميلة إلى البيت. قامت وهي تقول كيف دخلت بيتي وهو مقفول. فاتجهت القطة صوب النافذة (المواجهة لباب البيت) ثم صارت (تنادي) (النبي الخضر) وزوجتي تعقب قائلة: عليه الصلاة السلام. واستمر الأمر فترة قبل أن تفتح لها الباب لتنصرف والقطة تقول وهي تعقب. الثالثة: أين قبر السيدة زينب صلوات ربي عليها، وهل ذهبت العقيلة / إلى مصر أبداً ؟ وهل من جسد الإمام الحسين ( الطاهر شيء في مصر ؟ الرابعة: رواية عن أنس، عن النبي /: (أخلصوا أعمالكم وأعزوا الإسلام. قالوا: يا رسول الله، وكيف نعز الإسلام ؟ قال: بالحضور عند العلماء لتعلم العلم بالرد على أهل الأهواء، فإن من رد عليهم وأراد به وجه الله، فله عبادة الثقلين الجن والإنس، ومن رد عليهم وأراد به وجه الله، فله عبادة أهل مكة منذ خلقت. فقيل: يا رسول الله، فالمرائي يؤجر بعلمه ؟ قال: إنّ الله قضى على نفسه أن من أعز الإسلام وأراد به وجه الله، فله عبادة أهل مكة منذ خلقت، ولو لم يرد فقد حرم النار على وجهه). ما معنى الرواية ؟ والسلام على بقية آل محمد / وبلغوا سلامي إلى الطيب الصابر بقية الله وحجته صلوات ربي عليه. المرسل: Abdelhamid Ibrahim
- بسم الله الرحمن الرحيم، سيدي العزيز .. تحية طيبة وبعد لدي أسئلة ألتمس الإجابة عليها: السؤال الأول: هل تسلسل أعمال الوضوء واجب ؟ أم من الممكن تقديم أو تأخير غسل أو مسح ؟ السؤال الثاني: قال الله تعالى: ﴿إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ﴾([94])، الأرجل هنا منصوبة بالفتحة، وهي مفعول به معطوف على الوجوه والأيدي؛ ولذلك فأنا أفهم أنها يجب أن تغسل. أمّا المسح فهو للرؤوس فقط. إلاّ أنني عندي التباس آخر فقد يكون المقصود امسحوا برؤوسكم (رؤوس الأصابع) وأرجلكم أي امسحوا برؤوس أصابعكم أرجلكم (الواو جاءت هنا للتوكيد أي مثل وإياك وإيانا وإياكم ..الخ)، وبذلك فما هو حكم مسح الرأس ؟ السؤال الثالث: ما حكم جمع الصلوات ؟ إن كان بالإمكان أداء كل صلاة في وقتها، فهل هذا هو مفضل أم الجمع أولى ؟ السؤال الرابع: ما حكم السجود على التربة ؟ هل هو واجب ؟ أنا أسجد على سجادة مصنوعة من الحصير وليس على التربة ولكي تكون مساجدي السبعة على الحصير مما لا يؤكل ولا يلبس فما حكمكم هل الصلاة باطلة ؟ إن لم تكن على تربة ؟ السؤال الخامس: أنا أود السؤال حول اختلاف المسلمين على الرؤية الشرعية للهلال. ومن نتبع ؟ هل يجب على كل مسلم رؤية الهلال بأم عينه حتى يتأكد ؟ السؤال السادس: قال تعالى: ﴿أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ﴾([95])، فما المقصود بهذا الوقت ؟ هل هو ظهور أول نجم في السماء إعلاناً عن دخول الليل فيفطر الصائم. السؤال السابع: قال تعالى: ﴿حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى﴾([96])، ما هي الصلاة الوسطى ؟ السؤال الثامن: عن الزكاة والخمس: إنّ ذكر الزكاة في القرآن اقترن بالصلاة، أمّا الخمس فقد ذكر مرّة واحدة فقط. فهل يجب على المسلم دفع زكاة أمواله جميعها سنوياً أم دفع الخمس عن الزيادة عن رأس المال ؟ أو كلاهما ؟ أنا في كل رمضان أحسب مالي ومجوهراتي وأدفع زكاتها إن كانت أعلى من النصاب وأتأكد من قيمة النصاب في كل سنة. وأحرص على دفعها للمستحقين من المسلمين (شيعة أو سنة) فهل هذا فيه خطأ ؟ ألتمس منكم الإجابة على هذه الأسئلة التي تورقني، وإلى اللقاء في مجموعة أخرى من الأسئلة جزاكم الله خير الجزاء. المرسلة: فداء حسين أحمد
- بسم الله الرحمن الرحيم س1: إني أحد المؤمنين بدعوتك الحقّة، وأعمل في جهاز تفتيش أمني، وفي بعض الأحيان يتم محاسبة المخالفين وإحالتهم للقضاء بسبب أكل أموال الآخرين عن طريق أخذ الرشوة أو التعاطي، فهل يجوز إحالتهم مع العلم إنهم مفسدين من باب الشريعة، ويأخذون من الرواتب الشهرية للمنتسبين أويأخذون من المنتسبين مبلغاً من المال في مقابل إعطائهم إجازة عن العمل أو قضاء حاجة معينة للمنتسبين مقابل أخذ جزء من رواتبهم. س2: لو انحصر الأمر لمنع الحمل بما يسمّى بـ (اللولب) والذي تضعه دكتورة، فهل يجوز للمرأة أن تفعل ذلك؛ علماً أنّ العملية تستلزم النظر من قبل الدكتورة المتكفلة بالقيام بالعملية ؟ س3: ما حكم من دخل دعوة الحق وكان سابقاً يدفع الخمس لفقهاء الضلالة الخونة، فهل يجب عليه أن يخمس من جديد ؟ وما يصنع مثل هكذا إنسان بعد اعتناقه للحق الذي جئتم به، علماً إنه يملك بيتاً أو أرضاً أو أملاك اُخرى ؟ خادمكم المذنب: أبو محمد علي الأنصاري 6/ صفر الحرام/ 1430
- هل الكحل جائز للمرأة أمام الأجانب ؟ ج: أن تضعه ليراه الأجانب لا يجوز، ولكن إن وضعته في البيت لزوجها فلا يجب عليها أن تزيله لتخرج أو لتلتقي غير المحارم. سؤال: لقد وصلني وقرأت جوابك سيدي في المسألة أعلاه والمتعلقة بالتكحل للمرأة. فهل معنى هذا أنّ غير المتزوجة يحرم عليها التكحل في البيت فضلاً عن خارجه ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الجواب المنير عبر الأثير (ج ٣). السؤال ٢٥٩; الصفحة غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V3-Q259.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الجواب المنير عبر الأثير (ج ٣) - أحمد الحسن. السؤال: ٢٥٩. الصفحة: غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V3-Q259. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/53