پرسش ۲۵۹ - پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۳)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 259:
حکم کسی که پیش از ظهور دعوت به حج رفته است و اکنون مومن به دعوت است چیست؟ آیا حجش مقبول است؟ لطفا خود سید احمد الحسن(ع) پاسخ بفرمایند. فرستنده: ام بنین - استرالیا
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. ان شاء الله تعالی، حجّش صحیح است. احمد الحسن
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا. سلام بر باقیماندهی آل محمد(ع) و رحمت خدا و برکاتش بر او! از خدا میخواهم که سید و مولایم و همهی پاکان به سلامت باشند. چند سوال دارم: اول: در اینترنت چند کلیپ ویدیویی مشاهده کردم؛ حوالی چهار تا یا بیشتر که در مورد کیفیت ایجاد نفس بشر و چگونگی خالص شدن آن برای بازگشت به اصل خودش بحث میکنند. بیشتر آنها در حدود نفس بشر توقف میکنند و راهی به سوی خالق سبحان ندارند. بحث آنها چه از دید خودشان و چه برای بیننده، اصلا دینی نیست. بحث آنها صرفاً در مورد شروع خلقت است و در نهایت چیزی ندارند جز آنکه آنها اقرار میکنند که به خالقی نیاز است که خلق کند و صورت بخشد و صرفا در حد جنبههای آفرینشی توقف میکنند. آیا برای موحد جایز است که استدلال و حکمت آنها را بشنود و بر این اساس اقرار کند که خالق سبحانی است یا او (من) گناه نموده است؟ دوم: همسرم رویایی دید که از ایشان نقل قول مینمایم: در سالن پذیرایی خوابیده بود که گربهای زیبا و بزرگ به خانه وارد شد. همسرم برخاست و به او گفت: چگونه وارد شدی در حالی که در خانه قفل است. گربه به سمت پنجره رفت (در جهت درِ خانه) و صدا زد (ندا داد): «نبی خدا، خضر» و همسرم در ادامهی حرف او گفت: علیه السلام. مدتی این وضعیت ادامه یافت تا در باز شد تا گربه بیرون برود در حالی که گربه همچنان آن را میگفت و همسرم نیز با او همراهی مینمود. سوم: قبر سیده زینب که درود پروردگارم بر او باد در کجا است؟ آیا آن عقیله اصلاً به مصر رفت؟ آیا از جسد مطهر حسین(ع) چیزی در مصر هست؟ چهارم: روایتی از انس از قول نبی اکرم(ص) هست که فرمود: «اعمالتان را خالص کنید و اسلام را یاری رسانید. گفتند: یا رسول الله چگونه اسلام را یاری کنیم؟ فرمود: با حضور در پیشگاه علما تا علم را بیاموزی و با آن پاسخ اهل هوا و هوس را بدهی. هر که جواب آنها را بدهد و هدفش رسیدن به خدا باشد، قطعاً برایش عبادت ثقلین انس و جن نوشته میشود. هر که جواب آنها (اهل هوا) را بدهد و هدفش وجه خدا باشد، بهرهاش عبادت اهل مکه از زمان خلقت است. پس به رسول الله(ص) گفته شد: آیا خودنمایی اجر آن را باطل میکند؟ پیامبر(ص) فرمود: خداوند بر خود واجب کرد که اگر کسی اسلام را یاری دهد و هدفش وجه خدا باشد، ثوابش معادل عبادت اهل مکه از زمان خلقت است و اگر هدفش وجه خدا نباشد، خداوند آتش را بر او حرام میکند». معنی این روایت چیست؟ سلام بر باقیماندهی آل محمد(ع). سلام مرا به با آن صابر پاکیزه، بقیت الله و حجت او برسانید و صلوات پروردگارم بر او باد! فرستنده: Abdelhamid Ibrahim
- بسم الله الرحمن الرحیم، سید عزیزم.... تحیت پاک بر تو باد و اما بعد چند سوال برایم مطرح است که عاجزانه درخواست پاسخ دارم: سوال 1: آیا پی در پی بودن اعمال وضو واجب است؟ یا میتوان در شستن و یا مسح کشیدن تقدم و تاخر ایجاد کرد؟ سوال 2: خدای متعال میفرماید: «إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ»[96] (چون به نماز برخاستيد، صورت، و دستهايتان را تا آرنج بشوييد و سر، و پاهايتان را تا دو قاب مسح کنيد). «ارجل» (پاها) در این آیه منصوب به فتح است در حالی که مفعولٌ به و معطوف به «وجوه و ایدی» است؛ بنابراین این گونه میفهمم که شستن آن مانند صورت و دستها واجب است و مسح فقط برای سر میباشد. مگر این که تعبیر دیگری هم بتوانیم داشته باشیم به این صورت که منظور از «امسحوا برؤوسکم» (سرهایتان را مسح کنید) سر انگشتان باشد و «پاهایتان» یعنی «سرهای انگشتان پاهایتان را مسحکنید» (و «واو» در اینجا برای تاکید آمده است مثل «و ایاک»، «و ایانا» و «و ایاکم» و ...)؛ در این صورت، قضیهی مسح سر چه میشود؟ سوال 3: قضیه جمع کردن بین نمازها چگونه است؟ اگر بتوان هر نماز را در وقت خود به جا آورد، آیا بهتر است آنها را جدا بخوانیم یا به هم وصل کنیم؟ سوال 4: حکم سجده بر تربت چیست؟ آیا واجب است؟ من بر سجادهای از حصیر سجده میکنم و سجدهام بر تربت نیست و محلهای هفتگانهی سجدهام بر حصیری میباشد که نه خورده و نه پوشیده میشود، حکم شما چیست؟ آیا نمازها باطل است، اگر بر تربت نباشد؟ سوال 5: این سوال مربوط به اختلاف مسلمانان در رویت شرعی هلال میباشد؛ از چه کسی پیروی کنیم؟ آیا بر هر مسلمان واجب است که خودش هلال ماه را رویت کند؟ سوال 6: خدای متعال میفرماید: «أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ»[97] (روزه را تا هنگام شب، به پایان برسانید)؛ منظور از این وقت چیست؟ سوال7 : خدای متعال میفرماید: «حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى»[98](بر نمازها و نماز وسطی محافظت کنید)؛ نماز وسطی چیست؟ سوال 8: دربارهی زکات و خمس: در قرآن ذکر زکات همراه با نماز میباشد، ولی خمس فقط یک بار آمده است. آیا بر مسلمان واجب است که زکات مال را سالانه بپردازد یا فقط خمس سالانه از زیادی کسب لازم است؟ یا هردو؟ من در هر ماه رمضان اموال و جواهراتم را محاسبه میکنم و اگر از حد نصاب بیشتر باشد، زکات آن را میپردازم و قیمت حد نصاب را در هر سال محاسبه میکنم. دقت میکنم که آن را به نیازمندان مسلمان برسانم (شیعه یا سنی) آیا در این روش، خطایی وجود دارد؟ از شما خواهش دارم پاسخ‌های این مسایل را مرقوم برمایید. تا دیدار بعدی در مورد مسایل دیگر. خداوند به شما نیکوترین پاداش را بدهد! فرستنده: فداء حسین احمد
- بسم الله الرحمن الرحيم سوال 1: من یکی از مومنین به دعوت حق شما هستم و در یک مرکز بازرسی امنیتی کار میکنم. گاهی پیش میآید که بازجویی متّهمین تمام میشود و باید آنها را به دلیل خوردن مال دیگران از طریق دریافت رشوه یا زد و بند، به دستگاه قضایی معرفی شوند. آیا تحویل دادن آنها با علم به اینکه از نظر شریعت مفسدند درحالی که آنها از این سیستم حقوق ماهیانه میگیرند و یا مبلغی پول دریافت میکنند که در مقابل، به آنها اجازهی فعالیت یا انجام قضاوت برای رفع نیاز معینی از سیستم به عنوان حقوق داده میشود، جایز است؟ سوال 2: آیا استفاده از دستگاه ضد بارداری «ای یو دی» که به توسط پزشک زنان کار گذاشته میشود، جایز است؟ با توجه به این که انجام این عمل نیازمند مشاهدهی اندام تناسلی توسط دکتر میباشد. سوال 3: حکم کسی که قبل از دعوت، خمس خود را به فقهای خائن میداده است، چیست؟ آیا لازم است که دوباره خمس بپردازد؟ و هرآنچه چنین شخصی بعد از پیوستن به دعوت حقی که شما آوردهاید، میسازد چه طور؟ با علم به اینکه او دارای خانه، زمین با ملک دیگری میباشد. خدمتکار گناهکار شما: ابو محمد علی انصاری 6/صفر/1430
- آیا سرمه کشیدن جلوی افراد غریبه برای زن جایز است؟
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۳). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۲۵۹:؛ صفحه ۹۹
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٣).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۳). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۲۵۹:؛ صفحه ۹۹ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/26 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V3-Q259