السؤال ٥٣٨ - الجواب المنير عبر الأثير (ج ٦)

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم .. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. أما بعد .. السيد الإمام أحمد الحسن اليماني، لديّ بعض الأسئلة وأرجو منكم الإجابة عليها. أولاً: أريد لو سمحتم التعريف الصريح بمن هم سيدنا محمد / والإمام علي ( وسيدنا سلمان الفارسي في السماء والأرض، وما هي صلتهم الحقيقية بالله تعالى، وهل ماتوا أو غابوا أو شيء آخر ؟ ثانياً: من هي السيدة فاطمة الزهراء في الحقيقة، وما سر مقامها الرفيع، وما هو السر المستودع فيها، وما هي صلتها بالسيدة مريم العذراء إن وجدت ؟ ثالثاً: من هم في الحقيقة الأسياد التاليين: المقداد بن الأسود، وأبو ذر الغفاري، وعبد الرحمن بن رواحة، وعثمان بن مظعون، وقنبر بن كادان، وهم كما تعلمون أصحاب الإمام علي ( ؟ وهناك سؤال سيدي يثير اهتمامي كثيراً، وهو هل السيد المسيح أكبر وأقرب إلى الله من مولانا الحسين حتى ينقذه الله من الصلب ويترك الحسين ( يعذب ويقتل بالطريقة التي تنقلها القصص، وخصوصاً أني سمعت قولاً للإمام علي ( يقول: (أنا والهداة من أهل بيتي سر الله المكنون وأولياؤه المقربون كلنا واحد فلا تفرقوا فينا فتهلكوا، ونحن الآيات والحجب ووجه الله)([72])، فما سر الجواب لو سمحتم ؟ رابعاً: إن كان النبي والأئمة روحي فداهم هم وجه الله كما روي عن الإمام علي ( أي أنهم جنبه الظاهر ونوره في الأرض وقد رأوهم الناس، فلم خر سيدنا موسى صاعقاً عندما قال ربي أرني وجهك ؟ وأخيراً ما هو باطن الله الحقيقي إن كان النبي والأئمة (عليهم السلام) هم ظاهره ؟ وأعتذر يا سيدي على الإطالة ولكن هذه الأسئلة تحيرني جداً ولن أجد أنجب وأقدر منكم على الإجابة الواضحة عنها بما أنكم كما قلتم خليفة الله في الأرض وتعلمون طرق السماء والأرض .. وأرجو من الله أن تكون هدايتي على يديك وأن أكون من أتباعك المخلصين إن كنت الحق من عند الله. وشكراً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. المرسل: أيهم مخيبر - سوريا

إجابة أحمد الحسن (ع):

بسم الله الرحمن الرحيم .. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً. وفقك الله لكل خير وسدد خطاك لمعرفة الحق ومتابعته، أرجو منك قراءة الكتب التي كتبتها لمعرفة الحق ولتعرف إجابة بعض ما سألت، وبعد أن تقرأ بتمعن وتدبر يمكنك أن تسأل وسأكون بخدمتك لإجابة أي سؤال إن شاء الله. وبعض أسئلتك لا يصح أن تسألها، مثل قولك إن لله باطن تعالى الله علواً كبيراً أن يكون له باطن أو ظاهر بل هو سبحانه الظاهر الباطن والأول والآخر وقد تجلى في الخلق والخلق قائمون به سبحانه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحمد الحسن