السؤال ٧٥٩ - الجواب المنير عبر الأثير (ج ٧)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
المحتويات
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
الصلاة في القطب والأماكن التي لا تشرق بها الشمس لفترة من الزمن، أو التي تشرق بها الشمس لفترة من الزمن دون أن تغيب، أو التي تشرق بها لفترة وجيزة الخ، كيف تكون؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
بالنسبة للصلاة في الأماكن المذكورة: إن تميز عنده شروق وغروب صحيحان كليان، أي مع ظلام وضوء وفجر صادق فيعمل بحسبهما كما مبين في الشرائع. وإن تميز عنده شروق وغروب ولم يتميز عنده ظلام وضوء (فجر صادق) قبل الشروق، فصلاة المغرب وقتها غروب الشمس، وصلاة الفجر وقتها من ساعة ونصف قبل شروق الشمس إلى شروقها، هذا إن كان وقت الليل أو غياب الشمس أكثر من ساعة ونصف. أمّا إن كان وقت الليل أو غياب الشمس ساعة ونصف أو أقل، فصلاة الفجر وقتها يمتد من بعد الغروب وما يكفي لأداء صلاتي المغرب والعشاء إلى ما قبل شروق الشمس، والإمساك وقته إلى ما قبل شروق الشمس ولو بلحظة سواء كان غروب الشمس ساعة أو عشر ساعات. وإن لم يتميز عنده شروق وغروب: فهو إمّا يكون ليلاً مستمراً أو نهاراً مستمراً 24 ساعة، وفي كلا الحالين يقسم الوقت إلى 12 ساعة نهار و12 ساعة ليل. أمّا كيف يحددهما، أي حدود كل 12 ساعة؟ ففي النهار المستمر يمكنه أن يحدد منتصف النهار لليوم من أعلى نقطة لقرص الشمس خلال ذلك اليوم، فتكون هذه النقطة هي منتصف النهار أي منتصف ألـ 12 ساعة. أمّا إن كان ليلاً مستمراً أي أنه لا يوجد شروق للشمس فيكون الوقت الأكثر إضاءة هو منتصف النهار أي منتصف ألـ 12 ساعة. وهذا منتصف النهار هو وقت الزوال أي يصلي فيه الظهرين. فوقت صلاة الفجر يمتد من قبل الشروق المفروض بساعة ونصف إلى الشروق. ويصلي المغرب عند وقت الغروب المفروض. والصيام يعتمد على وقتي طلوع الفجر والغروب أو وقتي صلاة الفجر وصلاة المغرب. أحمد الحسن
المزيد في مسائل متفرقة
- هل يجوز أن تكون خطبتا صلاة الجمعة في مكان والصلاة في مكان آخر, أمّا في غرفة أخرى من نفس البيت أو في بيت مجاور ؟
- سألخص ما نواجهه من مشاكل على شكل نقاط: 1. مراقبة الفجر والمغرب يصعب علينا بسبب الاجواء المناخية. 2. حتى لو تم مراقبة الفجر والمغرب ليوم واحد .. يصعب علينا الاعتماد عليه بالنسبة لليوم الثاني وذلك بسبب كل يوم ( يزداد الوقت 3 دقائق او ينقص حسب الموسم). 3. كنا نعتمد على الأوقات الموجودة في موقع (مجمع أهل البيت) التابع لبعض المتشيعة ولكن وجدنا اختلاف كبير في الأوقات وخاصة بعد تغيير الوقت الصيفي إلى شتوي أو العكس، بحيث أحيانا يغيرون وقت الظهر ولا يتم تغيير وقت المغرب او العكس والخ .. اي اختلافات كبيرة ولا اثق بأوقاتهم. 4. كونه يصعب علينا تعيين وقت المغرب ووقت الفجر هل يمكننا الاعتماد على (الشروق والغروب) الموجود في الصحف العامة؟؟ مع العلم ان الصحف اجنبية ولا اعرف كيفية حساباتهم. اذا نعتمد على الشروق في الصحف يمكننا حساب 90 دقيقة ولكن ماذا عن الغروب؟؟ 5. الاختلاف ما بين الشتاء والصيف كبير جدا .. بحيث في الصيف يكون طول النهار ما يقارب 22 ساع وربع .. المشكلة في شهر رمضان المبارك (الفترة ما بين الافطار والامساك لا تتجاوز الساعتين) مما يمنع حصول الظلام بشكل تام .. بل احيانا تبقى السماء مضيئة كأنه وقت العصر.
- هل يضر الكحل بالوضو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا سيدي ومولاي أحمد ومكن الله لك في أرضه عاجلاً وعلى جميع الانصار الكرام. السؤال: ما حكم الكحل إذا كان سائلاً أو ناشفاً هل يجوز الوضوء به؟ما حكم من تضع الكحل وتقضي وقتاً طويل لإزالة الكحل وقد تفوتها الصلاة وتصليها قضاء لهذا السبب؟ وتجهد نفسها على أن لا تجد نقطة صغيرة جداً تكاد لا ترى الاّ مع التركيز الشديد ويصبح عندها احمرار العين ويصاحبه ألم. ما حكم الكحل الموجود داخل الجفن (مكان التقاء الجفنين الاعلى والاسفل) هل تجب ازالته للوضوء؟ واعذرنا يا سيدي على تقصيرنا في جنب الله عز وجل وحقك وجزاكم الله خير وايدك الله بنصره عاجلا قريباً، وصلى الله عليك وعلى آلك. المرسل: حسن - السعودية
- بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، اللهم صل ِ على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً. السلام عليكم يا آل محمد أسئل الله ان يمكن لك يا حبيب قلوبنا ونور عيوننا يا سيدي ومولاي يا احمد. سؤال سيدي وانتم اعلم فان تجيبوا فانتم اكرم الاكرماء وان تركتوا الاجابه انتم اعلم بالمصلحة وبما يصلحنا وسلمنا لأمرك، هل السلام بعد الصلاة (المصافحة) هو من السنه ام بدعة ام ماذا سيدي ومولاي واسال الله ان يمكن لكم يا آل محمد ارجوا الاجابة من سيدي ومولاي أحمد. المرسل: أبو زين العابدين - البصرة
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الجواب المنير عبر الأثير (ج ٧). السؤال ٧٥٩; الصفحة غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V7-Q759.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الجواب المنير عبر الأثير (ج ٧) - أحمد الحسن. السؤال: ٧٥٩. الصفحة: غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V7-Q759. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/57