السؤال ١١ - المتشابهات (ج ١)

من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر

المحتويات
  1. النص العربي الأصلي
  2. هوامش المصدر
  3. المزيد في مسائل متفرقة
  4. المراجع

النص العربي الأصلي [رابط]

السؤال

الحروف المقطعة في القرآن سؤال/ 11: ما المراد من الحروف المقطعة في أوائل السور؟

إجابة أحمد الحسن (ع):

في سورة البقرة ﴿ألم﴾: (م) : محمد، (ل): علي، (أ): فاطمة. الحروف في أوائل السور (14) حرفاً، نصف عدد أحرف اللغة (28) حرفاً، وهذه الحروف هي الحروف النورانية، مقابلها الحروف الظلمانية أي قليلة النور، لا أنها مظلمة. وهذه الحروف كمنازل القمر الأربعة عشر الواقعة في نصف الشهر، أي بعد مرور سبعة أيام على بداية الشهر، والـ (م) كمنزل القمر في ليلة اكتماله، والـ (ل) الليلة التي تسبقها، والـ (أ) الليلة التي تليها، وهذه هي ليالي التشريق. ومحمد / هو القمر المكتمل، وعلي وفاطمة القمر شبه المكتمل، ورد في الدعاء: (وكلمتك التامة، وكلماتك التي تفضلت بها على العاملين) ([87]). والميم مقابل الله في البسملة، واللام مقابل الرحمن، والألف مقابل الرحيم، وكما أنّ البسملة في كل سورة هي عبارة عن صورة لبسملة الفاتحة، ومن جهة معينة، كذلك فإنّ هذه الحروف هي صورة للرسول محمد /وعلي وفاطمة عليهما السلام والأئمة. وفي كل موضع هي صورة لهم / من جهة معينة، وكلما زاد المعصوم معرفة بالله ازدادت جهاته وظهوراته في القرآن، وزاد تكرار الحرف الذي يمثله، فالميم تكرر (17) مرة، واللام تكرر (13) مرة، والألف تكرر (13) مرة. كما أنّ هذه الحروف هي صفوة القرآن، فمنها يتكون الاسم الأعظم، وهي سرّ بين الله والإمام ( يؤلّف منها الاسم الأعظم ([88]). ولو أذن لي أن أتكلم فيها أكثر من هذا لتكلمت … .

هوامش المصدر

تُحفظ الهوامش منفصلة عن السؤال والجواب الرئيسيين مع ارتباطها بسجل المصدر.

[٨٧] مصباح المتهجد : ص419.

[٨٨] عن أبي عبد الله ( في تفسير قوله تعالى: "حمعسق" قال: (هو حروف من اسم الله الأعظم المقطوع، يؤلفه الرسول أو الإمام صلى الله عليهما، فيكوّن الاسم الأعظم الذي إذا دعي الله به أجاب) بحار الأنوار : ج ٨٩ ص376.

المزيد في مسائل متفرقة

تصفح جميع أسئلة مسائل متفرقة

المراجع

  1. ↑ أحمد الحسن. المتشابهات (ج ١). السؤال ١١; الصفحة غير متوفر. AL-MUTASHABIHAT-V1-Q011.
الاستشهاد بهذه الصفحة

المتشابهات (ج ١) - أحمد الحسن. السؤال: ١١. الصفحة: غير متوفر. AL-MUTASHABIHAT-V1-Q011. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/62