السؤال ١١٥ - الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
المحتويات
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
هل یصح إجراء عقد النکاح - الدائم أو المنقطع - عبر الهاتف أو برامج المحادثة المعروفة فی الانترنت کالبالتوک وما شابه، ویحضر الشهود والزوج والزوجة فی غرفة خاصة ویتم العقد ؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
یجوز إن کان هناک تشخیص تام من قبل کل من الزوج والزوجة لقرینه سواء بالشکل أم بالاسم أم بأی وسیلة تشخیص تمیز الإنسان عن غیره من بنی جنسه، والشهود أیضاً یشترط أن یکون لدیهم ما یفید تشخیص کل من الزوجین سواء قدرتهم على التشخیص أم المعلومات التی تفید التشخیص کالاسم والشکل، وکذا الحال فی الإشهار. وهذه الأمور عادة متوفرة فی العقد الذی یتم بین زوجین یلتقیان ببعضهما وفی المجتمع الذی یعیشون فیه؛ لأن الناس الذین یشهدون أو الذین یشهر بینهم یعرفون الزوجین ویشخصونهما، أما إن کان العقد بوسائل اتصال عن بعد کالهاتف والانترنت فلابد من مراعاتها والتأکد من أنّ المعلومات لدى الجمیع کافیة للتشخیص. وهناک أمر لابد من الالتفات إلیه وهو أن توثیق عقد الزواج کتابة أفضل من کونه شفهیاً فقط فالمطلوب هو حفظ الأنساب والحقوق وهذا یتحقق بالکتابة بصورة أفضل مما لو کان العقد والإشهاد شفهیاً فقط.
المزيد في الأسرة
- أعلم أنّ المکیاج حرام, لکن فی حالة وجود عیوب فی البشرة وتلفت الانتباه أضطر إلى تغطیة العیوب بکریم أساس بشکل خفیف على أماکن البقع دفعاً للإحراج، فهل یجوز ذلک ؟
- أیهما أولى الدراسة فی الحوزة المهدویة، أم البقاء مع الزوج (للمؤانسة) ؟ الحوزة أم الجلوس مع الوالدة فقط لنفس الهدف السابق ؟ مع العلم أننی استفدت کثیراً من الحوزة المهدویة المبارکة، ومع العلم أنّ کلیهما غیر مؤمنین ولا فائدة من الحدیث معهما فی مجال الدعوة الحقة.
- لا أعرف القول الحق فی فتاوى فقهاء السوء بجواز العقد على الصغیرة بحجة الدخول على بیت أمها للنظر إلى أمها وأمثال ذلک، هل هذا جائز ؟
- رجل متزوج من أُسبوعین تقریباً، یرید ذریة صالحة تنصر القائم والمهدیین (علیهم السلام)، هل هناک آداب قبل الجماع، أدعیة أو صلاة خاصة ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣). السؤال ١١٥; الصفحة ٣٩. FIQH-MISC-V3-Q115.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣) - أحمد الحسن. السؤال: ١١٥. الصفحة: ٣٩. FIQH-MISC-V3-Q115. https://books.ahmadalhassan.com/readbookshow/346