السؤال ١٠٥ - الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٥)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
لقد بين االمام (عليه السالم) في أحد أجوبته أنه ال يجوز صيد األسماك وقت تكاثرها ,فهل نعتبر هذه قاعدة لكل الحيوانات أم تخص السمك فقط؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
أي صيد جائر للحيوانات غير جائز وغير صحيح ،ألنه يضر البيئة وبالتالي يضر مصالح عامة الناس ويمثل اعتداء على حقوقهم. ومن أمثلة الصيد الجائر هي: -الصيد في أوقات التكاثر املثالية بالنسبة للحيوانات وخصوصا إن كانت سنوية أو موسمية. -صيد كميات كبيرة من الحيوانات بحيث يشكل خطرا على وجودها ويدفعها إلى االنقراض أو يتسبب بقلة أعدادها بشكل ملفت سواء في منطقة الصيد بالخصوص أو عموما. -صيد صغار الحيوانات.
المزيد في الحياة اليومية
- ما هو حكم أكل تربة اإلمام الحسين (عليه السالم) سواء لغرض الشفاء أو غيره ؟ وإذا كان الشخص دائما يأكل من تربة اإلمام الحسين (عليه السالم) ألنه يشتاق إليها ومتعود عليها وليس للشفاء فما حكمه؟ وكم هو املقدار الذي يؤكل منها للشفاء ؟
- ما هي الفترة املحددة لتخمير الشعير ،هل هي فترة شرعية أم عرفية ؟ وإذا كانت عرفية فهنالك أكثر من قول ,منهم من يقول عند خروج رائحة التخمير، ومنهم يقول عند تفتت الحبوب ،ومنهم من يحدده بأوقات معينة ؟
- سيدي في االيام القليلة املاضية عرفنا أن اهل السنة يستحب عندهم استقبال القبلة للذبيحة وغير واجب .وقد عرفنا أن هناك معامل تذبح الدجاج عكس القبلة استنادا إلى هذا الحكم الشرعي الذي عندهم .سيدي وموالي الذي سمعته أنكم تفضلتم بجواز أكل اللحوم في األسواق اإلسالمية ،ولكن يجب التفحص عن طريقة ذبح الدجاج. فكيف يكون جواز اكل اللحم على الثقة وأن البائع مسلم والبلد اسالمي وال يكون هذا في ما يخص الدجاج ؟
- إذا تم تخدير الحيوان قبل ذبحه بطريقة ما .فهل يضر هذا األمر بحلية الذبيحة ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٥). السؤال ١٠٥; الصفحة غير متوفر. FIQH-MISC-V5-Q105.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٥) - أحمد الحسن. السؤال: ١٠٥. الصفحة: غير متوفر. FIQH-MISC-V5-Q105. https://almahdyoon.com/arabic/documents/books-saed/214-Ajwiba-fi9h-5.pdf