مراسي مختارة في موانئ سومر وأكاد:

الهوامش

1. ↩[١] . أما ارتباط نوح وحفيده إبراهيم (عليهما السلام) ببلاد ما بين النهرين آثارياً وتاريخياً فواضح، وهو ما انتهى إليه عالم الآثار الشهير (سير ليونارد وولي) وغيره في تنقيبه عن مخلفات الطوفان في (أور) إحدى مدن السومريين الرئيسية، يقول عالم الآثار الألماني وورنر كلير: (وهكذا التقت واتحدت أسطورة جلجامش مع قصة طوفان نوح في بئر محفور في سهل وادي الرافدين) الإنجيل كتاريخ، إثبات كتاب الكتب، نيويورك: ويليام مورو، ١٩٦٤، الصفحات ٢٥-٢٩ . وأما دينياً، فهذه بعض النصوص التي تؤكد ذلك: عن المفضل بن عمر، قال: (كنت عند أبي عبد الله ( بالكوفة أيام قدم على أبي العباس فلما انتهينا إلى الكناسة .. قال: انزل فإن هذا الموضع كان مسجد الكوفة الأول الذي خطه آدم ( وأنا أكره أن أدخله راكباً. قال: قلت: فمن غيّره عن خطته ؟ قال: أما أوّل ذلك الطوفان في زمن نوح ( .. فقلت: وكانت الكوفة ومسجدها في زمن نوح ( ؟ فقال لي: نعم يا مفضل، وكان منزل نوح وقومه في قرية على منزل من الفرات مما يلي غربي الكوفة .. يا مفضل ههنا نصبت أصنام قوم نوح ( "يغوث ويعوق ونسراً" .. ثم إنّ الله تبارك وتعالى أرسل عليهم المطر يفيض فيضاً وفاض الفرات فيضاً والعيون كلهن فيضاً فغرقهم الله عز ذكره وأنجى نوحاً ومن معه في السفينة ..) الكافي: ج ٨ ص٢٨١. وعن ابن مسكان، قال: قال أبو عبد الله (: (إنّ آزر أبا إبراهيم كان منجماً لنمرود بن كنعان، فقال له: إني أرى في حساب النجوم أن هذا الزمان يحدث رجلاً فينسخ هذا الدين ويدعو إلى دين آخر، فقال له نمرود: في أي بلاد يكون ؟ قال: في هذه البلاد، وكان منزل نمرود بكوثى ربى ..) بحار الأنوار: ج ١٢ ص٢٩. وهي قرية في العراق، انظر: معجم البلدان - ياقوت الحموي: ج ٤ ص٤٨٧.
2. ↩[٢] . روى ابن الأثير حديث علي (: (قال له رجل: أخبرني يا أمير المؤمنين عن أصلكم معاشر قريش، فقال: "نحن من كوثى" أراد كوثى العراق وهي سرة السواد وبها ولد إبراهيم الخليل) النهاية في غريب الحديث والأثر: ج ٤ ص٢٠٨.