پیشگفتار
توقفگاههای برگزیده از چشماندازهای سومر و اکد
توقفگاههایی برگزیده از چشماندازهای سومر و اکد · سید احمد الحسن
-توقفگاههای برگزیده از چشماندازهای سومر و اکد
سومر و اکد را برگزیدم؛ چرا که از نظر آثار باستانی، تاریخی و دینی ثابت شده است که نوح و ابراهیم ( از ایشان میباشند؛([۳]) بنابراین آنها اصل و ریشهی دین هستند و در ابتدای زمان، دین از آنها آغاز گشته است و در آخرالزمان نیز از آنها آغاز خواهد شد.
زيرا از لحاظ آثاری و تاريخی و دينی ثابت شده آنها ملتی هستند که هزاران سال بر دُموزی يا «فرزند نيکوکار» نوحهسرایی کردند و در انتظار گيلگمش يا «جنگجویی که پیشاهنگ است» به سر بردند و پیوسته کسانی که پس از آنها در سرزمین بینالنهرین آمدند نیز بر حسین (ع) نوحهسرایی میکنند و در انتظار مهدی به سر میبرند؛ گیلگمشی که هزاران سال است به ظهور او در سرزمینشان وعده داده شده است.
اما کسانی که در جایی غیر از سرزمین سومر و اکد ـسرزمین پدران مهدی، نوح و ابراهیم (ـ منتظر ظهور مهدی هستند،([۴]) انتظارشان به درازا خواهد کشید و انتظاری بیپایان خواهند داشت.
پاورقیها
- ↩[۳] - اما ارتباط نوح و نوادهاش ابراهيم ( با سرزمين بینالنهرین از نظر باستانی و تاريخی واضح است؛ این همان چیزی است که باستانشناس معروف «سر لئونارد وولی» و سایر کاوشگران باقیماندههای طوفان در «اور» یکی از شهرهای اصلی سومریان به آن دست یافتند. باستانشناس آلمانی «ورنر کلير» میگوید: (و این گونه افسانهی گیلگمش با قصهی طوفان تلاقی و اتحاد پیدا میکند؛ در چاهی حفر شده در دشت سرزمین بینالنهرین). انجیل از منظر تاریخ، اثبات کتاب کتابها، نیویورک: ویلیام مورو، ۱۹۶۴، صفحه ۲۵ تا ۲۹. و اما از منظر دينی، برخی از متونی که بر این موضوع تأکید میورزند: از مفضّل بن عمر نقل شده است که گفت: نزد ابوعبدالله امام صادق هنگامیکه به سمت ابوالعباس میرفت بودم. وقتی به کناسه (مکانی در کوفه) رسیدیم ... فرمود: (پیاده شو! اینجا مکان اولین مسجد کوفه است که آدم طرحریزی نمود و من کراهت دارم که سواره به اینجا داخل شوم. گفتم: چه کسی آن را تغییر داد؟ فرمود: نخستین چیزی که آن را تغییر داد، طوفان در زمان نوح بود.... عرض کردم: آیا کوفه و مسجدش در زمان نوح وجود داشت؟ به من فرمود: آری ای مفضّل! منزل نوح و قومش در قریهای در یکمنزلی فرات در سمت غربی کوفه قرار داشت... ای مفضّل! همینجا بتهای قوم نوح برپا بود: یغوث، یعوق و نسر... سپس خداوند تبارکوتعالی بارانی سیلآسا بر آنها فرو فرستاد و فرات و تمامی چشمهها طغیان کردند و خداوند (یادش بزرگ باد) آنها را غرق نمود و نوح و کسانی که در کشتی همراهش بودند را رهانید...). کافی: ج ۸ ص ۲۸۱. و از ابن مسکان روایت شده است: ابوعبدالله فرمود: (آزر پدر ابراهیم منجم نمرود بن کنعان بود. به او گفت: من با حساب ستارگان دیدم که در این زمان مردی به دنیا میآید که این دین را منسوخ و به دین دیگری دعوت میکند. نمرود به او گفت: در کدام سرزمین چنین چیزی رخ میدهد؟ گفت: در همین سرزمین؛ و خانهی نمرود در کوثی ربی بود)؛ که این سرزمین، قریهای در عراق میباشد. معجم البلدان ـ یاقوت الحموی: ج ۴ ص ۴۸۷.
- ↩[۴] - ابن اثیر حدیثی از علی روایت میکند: (مردی به او عرض کرد: ای امیرالمؤمنین! از ریشهی خودتان ای گروه قریش، مرا باخبر نما. فرمود: ما از کوثی هستیم؛ و منظور کوثی عراق است که در میان سواد قرار دارد و آنجا محل تولد ابراهیم خلیل میباشد). نهایت فی غریب الحدیث و الاثر: ج ۴ ص ۲۰۸.