السؤال ١٣٩ - الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
قال تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ ( عَلَّمَ الْقُرْآنَ ( خَلَقَ الْإِنسَانَ ( عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴾([281]). كيف يكون ﴿الرَّحْمَنُ﴾ علَّم القرآن، والرسول محمد / كشف له الحجاب، والحجاب هو القرآن، وهل الرحمن هو الذي خلق الإنسان ؟ والإنسان كلمة عامّة أو خاصة ؟ وإن كانت خاصة، فمن المقصود بهذا الخلق ؟ وما هو البيان الذي علمه الرحمن للقرآن ؟ حميد أبو أنور - النجف الأشرف
إجابة أحمد الحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين. إقرأ معنى المحكم والمتشابه في المتشابهات: ج ١ لتعلم أنّ المتشابه له معانٍ كثيرة ولكل معنى أكثر من مصداق في الخارج. أمّا الآيات من سورة الرحمن: ﴿الرَّحْمَنُ ( عَلَّمَ الْقُرْآنَ﴾، إعلم أنّ باب الذات الإلهية (الله) الذي يفاض منه على الخلق هو الرحمن الرحيم، بل والرحمن هو ظاهر الباب المواجه للخلق ومنه يفاض على الخلق، فالرحمن باب الله سبحانه وتعالى، والقرآن: محمد /، فالقرآن وإن كان حجاب النور ولكن محمداً / احتواه وتجلّى به، فأصبح القرآن ومحمد / واحداً. ﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ﴾ الإنسان علي بن أبي طالب (، فالرحمن سبحانه وتعالى خلق الإنسان (علياً) من القرآن، فعلي ( خُلق من نور محمد /. ﴿عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴾، والبيان اسم من أسماء القرآن، والمراد منه القرآن في مرتبة أدنى دون مرتبة محمد / ومقامه، فالرحمن سبحانه علَّم الإنسان (علياً) البيان (القرآن) من القرآن (محمد). والبيان هو تجلّي القرآن في مرتبة أدنى، فالبيان من القرآن بل هو القرآن ([282]). السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (
هوامش المصدر
تُحفظ الهوامش منفصلة عن السؤال والجواب الرئيسيين مع ارتباطها بسجل المصدر.
[٢٨١] الرحمن: 1 – 4.
[٢٨٢] عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا (، قال: سألته عن قول الله عز وجل: ("الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ"، فقال: إن الله عز وجل علم محمداً القرآن. قلت: "خَلَقَ الْإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ"، قال: ذلك علي بن أبي طالب أمير المؤمنين (، علمه بيان كل شيء مما يحتاج إليه الناس) مختصر بصائر الدرجات - للحسن بن سليمان الحلي: ص57. ومن المعلوم أن محمداً وأهل بيته هم القرآن، كما قال الإمام علي (: (أنا القرآن الناطق) ينابيع المودة لذوي القربى للقندوزي: ج ١ص214. فمحمد / هو القرآن، وهو مدينة العلم، وعلي ( بابه، وقد علمه الرسول / كل علمه واستودعه عليه، كما في الحديث الآتي: عن ابن عباس، قال: قال رسول الله /: (أتاني جبرئيل بدرنوك من الجنة فجلست عليه، فلما صرت بين يدي ربي كلمني وناجاني فما علمت شيئاً إلا علمته علياً، فهو باب مدينة علمي، ثم دعاه إليه فقال: يا علي سلمك سلمي وحربك حربي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي بعدي) بحار الأنوار: ج ٨٣ ص149. فالله سبحانه علم محمداً القرآن حتى صار هو القرآن، وعلم علياً بمحمد (القرآن).(المعلق).
المزيد في مسائل متفرقة
- بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً. سيدي يماني آل محمد، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إنتشرت في الأيام الأخيرة ظاهرة التحايل على سيرفر منظومات - مراكز الأنترنت - بحيث يمكن للمستخدم أن يتصل على شبكة الأنترنت بدون أن يدفع اشتراك لصاحب المركز، حيث يستخدم نوع من البرامج تمكنه من الدخول للشبكة بواسطة عنوان أحد المشتركين الفعليين لصاحب المركز و تسمّى العملية بالعامية (التجطيل على الإنترنت)، فما حكم الشخص الذي يقوم بهذه العملية ويسحب خطاً مجاناً. علماً إنّ أغلب المراكز ليست حكومية وإنّما تابعة لأشخاص معينين من عامّة الناس. اللهم احفظ سيدي ومولاي أحمد الحسن وثبتنا على ولايته يا الله. المرسل: محمد قاسم خليل
- يرجى تفضلكم بإرسال الردود على الأستفسارات المتعلقة بالخمس. المرسل: صباح مهدي س: على من يجب الخمس، وهل يجب على الفقراء والمساكين، ومن هم الفقراء والمساكين في زماننا هذا ؟
- ما حكم الذين آمنوا بالدعوة من بعد 13 رجب، إذا كانوا مطلوبين قضاء صيام شهر حسب ما جاء في البيان المذكور ؟ الشيخ جهاد الأسدي - البصرة
- يُشكل بعضهم على ﴿تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم (بكُلِّ أَمْرٍ)﴾ إنّها (من كل أمر)، فهل هي قراءة أم من الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض) ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢). السؤال ١٣٩; الصفحة غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q139.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢) - أحمد الحسن. السؤال: ١٣٩. الصفحة: غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q139. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/52