السؤال ٨٤ - الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
لماذا الإمامة أسمى من النبوّة أو أعلى مرتبة منها ؟ المرسل: إبراهيم رغيل
إجابة أحمد الحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً. الإمامة هي الهيمنة على العوالم العلوية والسفلية بإذن الله، وقيادة جند الله فيها، والتصرّف فيها بإذن الله، ولا يمكن أن يكون الإنسان إماماً دون أن يكون له مقام النبوّة قبلاً (وتفصيل أكثر تجده في كتاب النبوّة الخاتمة يصدر قريباً إن شاء الله) ([152]).
هوامش المصدر
تُحفظ الهوامش منفصلة عن السؤال والجواب الرئيسيين مع ارتباطها بسجل المصدر.
[١٥٢] كان جواب السيد أحمد الحسن قبل أن يصدر كتاب النبوة الخاتمة، وقد صدر هذا الكتاب قبل عدة أشهر فمن أراد التفصيل فعليه مراجعته. (المعلق).
المزيد في مسائل متفرقة
- ما أصل ومعنى كلمة زكريا وكذلك الحال لكلمة لوط ؟ المرسل: حيدر طاهر
- ما سر الرقم (13)، ولماذا يعتبره أغلب الناس وخاصة الغرب رقماً مشؤوماً ، وهل لذلك ارتباط بالإمام الثالث عشر أي المهدي الأول .. ؟ مع العلم أنّي الآن على العكس من الناس اعتبره رقم حظ. المرسل: إبراهيم رغيل
- بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نلاحظ كثيراً من الأمور التي حصلت والتي سوف تحصل والتي تحاك ضد العراقيين الشرفاء الذين آمنوا برسول الله محمد /، وكذالك آمنوا بولي الله علي (؛ لذلك أقول إذا حصلت معركة بين الاحتلال الأمريكي لعنة الله عليهم وبين الأخوة الذين ينتسبون إلى التيار الصدري، أو لنقل أتباع السيد مقتدى الصدر، أو جيش المهدي ( ما هو تكليفنا تجاه هذا الموقف، أنبقى صامتين أم ننصر أخوتنا بالمال والسلاح والأنفس ؟ ولكم جزيل الشكر. المرسل: حسين مدلول عطيب التميمي
- سعادة السفير المحترم، تحياتي وسلامي سؤالي عن البرزخ، كيفية معيشة الميت في البرزخ، وهل يلتقي بغيره ويزور الأموات والأحياء، وهل يأكلون الطعام والماء، وماذا عن الخيرات التي نؤديها لهم ؟ مع الشكر الكثير. المرسل: جورج بطرس
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢). السؤال ٨٤; الصفحة غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q084.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢) - أحمد الحسن. السؤال: ٨٤. الصفحة: غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q084. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/52