السؤال ٣٣٢ - الجواب المنير عبر الأثير (ج ٤)

من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر

المحتويات
  1. النص العربي الأصلي
  2. هوامش المصدر
  3. المزيد في مسائل متفرقة
  4. المراجع

النص العربي الأصلي [رابط]

السؤال

متى يتم شروع ليلة القدر، أي متى بعد يكون شروعها بعد الغروب، ومتى نهايتها ؟ هل يجوز فتح مطعم لبيع الطعام ؟ هل الكحل جائز للمرأة أمام الأجانب ؟ هل يحرم لغير المتزوجة أن تكتحل في البيت فضلاً عن خارجه ؟ هل كل ما يوجب الغسل يبطل الصيام، وعلى سبيل المثال مس الميت هل يبطل الصيام ؟ عند ضيق الوقت هل يسقط الأذان أم الإقامة ؟ أم هل يسقطان معاً ؟ ما حكمهما أرجو التفصيل. في أي عمر يحرم النظر من قبل الابوين الی عورت ابنائهم ؟ ما هو مهر السيده الزهراء / في عصرنا هذا ؟ ما هو سعر جرام الفضة في مهر الزهراء /، هل سعر الجرام في المهر هو سعر الجرام الفضة الخام أي السبائك، أم إنه سعر الجرام الفضة المسبوكة (المصاغ) فالسعر فيهما فيه تفاوت ؟ هل نبتة الجرجير (الطرطير) محرم أکلها ؟ المرسل: جهاد الأسدي

إجابة أحمد الحسن (ع):

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين. ج ١: ليلة القدر هي ليلة 23 من رمضان، وحدها من غياب الشمس إلى الفجر الصادق. ج ٢: يجوز فتح مطعم وبيع الطعام. ج ٣: حث على التواضع والعمل وتجنب الكبر والاتكال على الغير وبيان أن البطر والطغيان عند الغنى يذهب النعم ويجلب الفقر والحاجة. وحتى الحاجة إلى الغير والفقر فهي من نعم الله على المؤمن، إذا مسه الكبر أو طغى ليرجع إلى جادة الصواب ويذكر ربه ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾([85]). ج ٤: أن تضعه ليراه الأجانب لا يجوز، ولكن إن وضعته في البيت لزوجها فلا يجب عليها أن تزيله لتخرج أو لتلتقي غير المحارم. ج ٥: يجوز لغير المتزوجة أن تضع الكحل في البيت. ج ٦: فقط ما ذكرت في الشرائع أنه يبطل الصيام وضمن ما ذكرت من تفصيل، أما مس الميت فلا يبطل الصيام. ج ٧: إذا ضاق الوقت ولم يبقَ إلا بمقدار ما يؤدي به الركعات فقط عندها يسقط الأذان والإقامة، وإذا كان الوقت يسع الإقامة دون الأذان وجبت دونه. ج ٨: المفروض أن لا ينظر الأبوان إلى عورات أبنائهم - الأطفال - إلا بمقدار الضرورة من التنظيف وما شابه، فإذا أصبح بإمكان الطفل أن ينظف نفسه من الخبث ويغتسل ويرتدي ثيابه بنفسه دون الحاجة إلى معونة الأبوين عندها يجب أن يتجنب الأبوان النظر إلى عورة الطفل لانتفاء الضرورة. ج ٩: كان مهرها سلام الله عليها من الله خمس الدنيا، ومن علي ( خمسمئة درهم فضة وكل درهم مثقالين ونصف (12.5غم)، ومهرها في هذا الزمان أثاث الدار التي يتم الزواج فيها. ج ١٠: سعر الخام (السبائك). ج ١١: الجرجير الذي هو قريب من نبتة الفجل المعروفة لا إشكال في أكله، والطرطير الذي هو نبات صحراوي (وهو غير الجرجير) أيضاً لا إشكال فيه. أحمد الحسن

هوامش المصدر

تُحفظ الهوامش منفصلة عن السؤال والجواب الرئيسيين مع ارتباطها بسجل المصدر.

[٨٥] السجدة: 21.

المزيد في مسائل متفرقة

تصفح جميع أسئلة مسائل متفرقة

المراجع

  1. ↑ أحمد الحسن. الجواب المنير عبر الأثير (ج ٤). السؤال ٣٣٢; الصفحة غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V4-Q332.
الاستشهاد بهذه الصفحة

الجواب المنير عبر الأثير (ج ٤) - أحمد الحسن. السؤال: ٣٣٢. الصفحة: غير متوفر. AL-JAWAB-AL-MUNIR-V4-Q332. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/54