پرسش ۳۳۲ - پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۴)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 332:
شروع شب قدر از چه موقعی است؟ یعنی پس از غروب، از چه زمانی شروع می‌شود و چه زمانی پایان می‌یابد؟ آیا باز کردن رستوران برای فروش غذا جایز است؟ آیا جایز است زن در برابر افراد نامحرم سرمه داشته باشد؟ آیا برای زن بی‌شوهر، سرمه کشیدن در منزل حرام است، علاوه بر خارج از منزل؟ آیا هر چه موجب واجب شدن غسل می‌شود، روزه را نیز باطل می‌کند؟ به عنوان مثال مسّ میت باعث بطلان روزه می‌شود؟ آیا هنگام کمبود وقت، اذان یا اقامه یا هر دو ساقط می‌شود؟ حکم این دو چیست؟ لطفاً توضیح دهید. در چند سالگی نگاه والدین به عورت فرزندانشان حرام می‌شود؟ مهریه ی حضرت زهرا (ع) در عصر حاضر چیست؟ قیمت یک گرم نقره از مهریه ی حضرت زهرا (ع) چقدر است؟ آیا قیمت یک گرم مهریه همان قیمت یک گرم نقره‌ی خام یعنی سبیکه است؟ یا این که قیمت آن قیمت نقره‌ی قالب‌ریزی شده (قالبی) است و قیمت بین این دو با هم تفاوت دارد؟ آیا خوردن شاخه‌ی جرجیر([۸۲]) (طرطیر([۸۳])) حرام است؟ فرستنده: جهاد الاسدی
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم، و الحمد لله رب العالمین. پاسخ 1 - شب قدر، شب 23 ماه رمضان است و حدود آن از غایب شدن خورشید تا فجر صادق می‌باشد. پاسخ 2 - باز کردن رستوران و فروش غذا جایز است. پاسخ 3 – تشویق کردن به تواضع و عمل کردن به آن و اجتناب از تکبّر و توکّل به غیر. ولی از طرفی سرمستی و طغیان به هنگام ثروت، نعمت‌ها را زایل می‌کند و فقر و پریشانی را پیش می‌آورد. حتی فقر و حاجت آوردن به نزد دیگری در هنگامی که تکبری به او برسد یا طغیان پیشه کند، از جمله نعمت‌های الهی بر مؤمن است تا از این طریق به جاده‌ی صواب بازگردد و پروردگارش را یاد کند: (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)،([۸۴]) (و عذاب دنيا را پيش از آن عذاب بزرگ‌تر به ايشان بچشانيم، باشد که بازگردند). پاسخ 4 - جایز نیست زن به قصد نشان دادن به نامحرم سرمه بکشد ولی اگر در خانه و برای همسرش سرمه بکشد، بر او لازم نیست که هنگام خارج شدن از منزل یا دیدار با نامحرم آن را پاک کند. پاسخ 5 - جایز است زنی که شوهر ندارد در منزل سرمه بکشد. پاسخ 6 - فقط آن‌چه که در کتاب شرایع بیان داشته‌ام موجب بطلان روزه است و من این مطلب را به تفصیل شرح داده‌ام. درضمن مسّ میت روزه را باطل نمی‌کند. پاسخ 7 - اگر وقت، تنگ و فقط به مقدار خواندن نماز باقی مانده باشد، اذان و اقامه ساقط می‌شود و اگر وقت به اندازه‌ی اقامه بدون اذان باشد، اقامه‌ی بدون اذان واجب می‌شود. پاسخ 8 - والدین نباید به عورت فرزندان (کودکان) خود نگاه کنند مگر به مقدار ضرورت مثل تمیز کردن و مانند آن. اگر کودک می‌تواند خودش را از نجاست تمیز کند و بشوید و خودش بدون نیاز به کمک والدین لباس بپوشد، به دلیل عدم وجود ضرورت، والدین باید از نظر کردن به عورت کودک اجتناب ورزند. پاسخ 9 - مهریه حضرت زهرا (ع) از سوی خداوند، خمس دنیا و از سوی حضرت علی (ع) پانصد درهم نقره بوده، و هر درهم دو و نیم مثقال (12/5 گرم) می‌باشد. مهریه آن حضرت در زمان حاضر اثاث خانه‌ای است که در آن ازدواج صورت می‌گیرد. پاسخ 10 - قیمت (نقره) خام (سبیکه). پاسخ 11 - خوردن جرجیر (تره تیزک) که نزدیک شاخه‌ی تربچه‌ی معروف قرار دارد اشکالی ندارد. همچنین خوردن طرطیر که گیاهی صحرایی است (و با جرجیر تفاوت دارد) نیز اشکالی ندارد. احمدالحسن
پاورقی‌های نسخهٔ فارسی
↑ [۸۲] طرطیر: تره تیزک (مترجم).
↑ [۸۳] طرطیر: دُردی خمر – اسید تارتاریک (مترجم).
↑ [۸۴] سجده: 21.
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین، و الصلاة علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین. سلام بر مردان هدایت و رحمة الله و برکاته. به اسم گروهی از انصار، از موضوعی که از طرف برخی برادران مطرح شده سؤال میکنیم؛ صدقه بر همه واجب است، بدون هیچ استثنایی. با توجه به این که در میان ما کسانی هستند که به نان شب خود محتاجند و دیگران به او صدقه میدهند، صدقه دادن به امثال این افراد چه حکمی دارد؟ گروهی از انصار. فرستنده: موسی ـ عراق
- بسم الله الرحمن الرحیم درود و سلام بر اشرف پیامبران و فرستادگان و اهل بیت طیب و طاهر او، ائمه و مهدیین و سلّم تسلیماً کثیراً. اما بعد.... سرور و مولایم! یمانی آل محمد! سلام علیکم و رحمة الله و برکاته. سرور و مولایم! اینجانب بندهی ذلیل حقیر إلی الله از انصار شما هستم و به بیعت با شما مشرّف شدهام، و اکنون سربازی از سربازان شما هستم و از خدای علیّ قدیر مسئلت دارم که شهادت در پیشگاه شما را برایم مقدّر گرداند؛ به خواست خدا و به فضل دعای شما برای من ای آقای من! و اما داستان من: من بندهای هستم که در جوانی گناهان زیادی مرتکب شدهام و شیطان که لعنت خدا بر او باد، بر من مسلّط بود. این نفس حقیر وقتی که 14 ساله بودم خطایی با زنی انجام داد. بعد از آن بارها از آن زن عذرخواهی کردم ولی او پوزش مرا نپذیرفت. بابت آن‌چه از من سر زده بود از او خواستم ذمّهام را بری کند ولی او زیر بار نرفت و من تا همین لحظه به عذاب وجدان گرفتارم. سرورم! شما را به مادرت زهرا قسم میدهم مرا به آن‌چه خیر آخرت در آن است ارشاد نمایی. این مشکل اول. سرور و مولایم! و امام مشکل دوم.... سرورم! من به واسطهی انصار میدانم که قبول نمیکنی کسی شما را با لفظ سرورم و مولایم خطاب کند ولی من نمیتوانم شما را طور دیگری مخاطب قرار دهم. سرور و مولایم! از شما راه حلّی برای این دو مشکل میخواهم. آیا نصیحتی دارید؟ سرورم! شما را به گلوی بریدهی حسین قسمت میدهم که برای من دعا کنی به توفیق و داشتن فرزند و نسل صالح. سرورم! والله وقتی این نامه را مینوشتم اشکم جاری بود. سرورم! از این زندگی دنیا به جز بچه چیز دیگری نمیخواهم. سرورم! والله میترسم که از حسودان باشم. سرورم! برای بار دوم شما را به گلوی حسینِ مظلوم و تشنه لب قسم میدهم که خداوند جل جلاله را بخوانی که فرزندی به من عطا فرماید. سرور و مولایم! از این که مطلب به درازا کشید از شما بسیار بسیار عذر میخواهم. سرورم این ماجرای من بود و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماَ. فرستنده: م د
- بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیکم و رحمة الله و برکاته، اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماَ. شهادت میدهم که جز خدا معبودی نیست و شهادت میدهم که محمد فرستادهی خدا است و شهادت میدهم که علی و ائمه از نسل او حجتهای خدایند، و شهادت میدهم که احمد و مهدیین از نسل او حجتهای خدایند. در کاری که به خواست خدا قصد انجام آن را داشتم استخاره گرفتم و پاسخ، تأیید کنندهی آن بود. سرورم! نیّت کردم تا هنگامی که شما امام من هستی، آهنگ تو کنم تا از شما اجازه بگیرم و با شما مشورت کنم؛ زیرا کسی که با نور الهی مشورت کند هیچگاه محروم و ناامید نمیگردد. من بینا شدم و خداوند بر شناخت شما و پیروی از حق، مرا یاری فرمود. سرور و مولایم! من درگاه تو را قصد کردهام پس مرا مایوس و ناکام مران. من ـو پناه میبرم به خدا از منـ آرزو میکنم که خادمهی خاک قدمهای شریف تو باشم. شکر خدا راه حق را درک کردهام و این، بعد از خدای سبحان و متعال، به فضل و برکت یکی از انصار که خداوند حفظش کند، بود. این انصاری شوهر من و پدر فرزندم بود و ما اکنون از هم جدا شدهایم و در حال حاضر او ازدواج کرده است. من و فرزندم محتاج او هستیم و من دوست دارم این راه مبارک را با او بپیمایم و کامل کنم. تصمیم گرفتهام به او پیشنهاد بدهم که مرا یک بار دیگر حلال کند (با من ازدواج کند) و مرا مخفی کند و آشکار نکند که من همسر دوم او باشم، مادام که چنین چیزی در شرع خدا روا است. سرور و مولایم! به نور خود مرا نورانی گردان و اگر شما به من اجازه دهی، اقدام به این کار میکنم و ان شاء الله از خدای تعالی رضای او و رضای ولیّ و حجتش (ع) را خواهانم. امیدوارم مرا ناکام و دست خالی برنگردانی، ای فریادرس بیچارگان و ای گشایندهی اندوه اندوهناکان! ای کسی که خداوند او را جانشین خودش در زمینش قرار داده! مرا دریاب سرور و مولایم! تو برای ما همچون پدر هستی. خداوند تو را نصرت عطا فرماید و تمکینت دهد. الهی! آمین به حق جدت محمد (ص) و اجداد طاهرت (ع) و الحمد لله وحده وحده وحده. خداوندا! سرورم یمانی آل محمد، احمد (ع) را حفظ فرما. خداوندا! او را در حمایت فرشتگان مقرّبت قرار ده و به روح القدس تأییدش کن، ای پروردگار جهانیان.... بارخدایا! او را با یاری عزتمند خود، یاریش ده و فتحی آشکار برایش فراهم فرما و از پیش خود برای او سلطنتی پیروزی آفرین مقرر گردان و او را در زمینت تمکین فرما، هماکنون، هماکنون، هماکنون، به حول و قوّتت، ای کریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماَ. شهادت میدهم که جز خدا معبودی نیست. شهادت میدهم که محمد فرستادهی خدا است و شهادت میدهم که علی و ائمه از نسل او حجتهای خدایند، و شهادت میدهم که احمد و مهدیین از نسل او حجتهای خدایند. فرستنده: ahmed ali
- 1- انسان مؤمنی اذان و اقامه گفت و وارد نماز شد. در حین نماز، چیزی که باطل کنندهی نماز است از او سر زد. آیا پس از وضو گرفتن، اذان و اقامه بر او واجب است؟ با توجه به این که وضعیت نشستن او تغییر خواهد کرد زیرا وی میرود که وضو بگیرد. 2- انسان مؤمنی روزههای واجب را می‌گیرد و در ایامی که روزه گرفتن در آنها مستحب است، مثل سه روز هر ماه و ایام ذیالحجه نیز روزهدار است. آیا ثواب روزهی مستحبی این ایام برای او نوشته می‌شود؟ 3- من چند ماه روزه بر گردنم هست و چند سال نماز نیابتی که اجرت آن را گرفتهام و نیز دو ختم قرآن که هنوز تمام نکردهام و اجرت همهی اینها را گرفتهام. دخترانم نیز روزه و نماز استیجاری به جا میآورند و مقداری بر ذمّهی آنها تا کنون باقی مانده است. یک زن مؤمن نیز نماز و روزهی نیابتی استیجاری به جا می‌آورد و چیزی بر ذمهی او باقی مانده است، برای زندگی کریمانه و به دور از فرومایگانی که فرومایگان بر تختهای شما مسلّط شدهاند و شما را از مقام مخصوصتان که خداوند آن رتبهها را به شما داده است دور کردند و حرام شما را حلال و حرامتان را حلال نمودند. سرورم! ای فرزند هدیهی هدایت و تار و پودِ نعمت! ای فرزند مکه و منا! ای فرزند طه و محکمات! امرت را به من برسان و با علمت مرا تعلیم نما. دستم را برای خارج شدن از تمام حرامها بگیر و برای درآمدن به هر حلالی یاریام کن. آن‌چه از این کار انجام شده و مالی که در مقابل آن دریافت شده است، چه وضعیت و چه حکمی دارد؟ آقای من! در حالی که شما داناتری، به اطلاع میرسانم کسانی که آن را به من دادهاند یعنی واسطهها، تا آنجا که خبر دارم، به شما و به آن‌چه آوردهای ایمان ندارند. همچنین امواتِ نیابت شده از سوی آنها نیز همین گونهاند و خداوند داناتر است! 4- من سه بار حج بیت الله الحرام به جا آوردهام. یک بار حج واجب بود و من بعد از احرام برای عمرهی تمتع، خودم و زن و دخترانم سوار ماشینی شدیم که وضعیتش بر خلاف دین خدا بود و به زیر سایه رفتیم. حکم این کار چیست؟ حج سوم، حج نیابتی و استیجاری بود. حکم نیابت در حج چیست؟ پس از عمرهی تمتع نیز زیر سایه رفتم؛ حکم آن چیست؟ در حج دوم پنج عمرهی مفرده انجام دادم که با حداقل اعمال از احرام خارج شدم، به طور نیابتیِ مستحبی و در همهی آنها پس از احرام زیر سایه رفتم. حکمش چیست؟ 5- مفضل بن عمر از جدّت امام صادق (ع) روایت کرده است که: (متعه، هفتاد شرط دارد....) لطفاً اینها را بیان فرما و بفرما کدام یک در عقد، رکن محسوب می‌شود و کدام واجب و کدام یک مستحب می‌باشد؛ یعنی کدامین شرط است که با تخطّی از آن، عقد باطل و به زنا تبدیل میگردد؟ 6- مردی یک زن را به مدت دو سال به عقد موقت خودش درآورده و با این دو، نفر سومی نبوده است؛ به دلیل شرایط خاصی که زن داشته مثل ترس از خانواده و فرزندانش. مرد نیز به جهت اهتمام شدید نسبت به خانوادهاش و این که مبادا مجبور شود از آنها جدا گردد، قضیه را مخفی نگه داشته است. حکم آن چیست؟ فرستنده: محمد
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۳۳۲:؛ صفحه ۹۳
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٤).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۳۳۲:؛ صفحه ۹۳ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/27 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V4-Q332