السؤال ١٥١ - الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
أرجو توضیح کیفیة کتابة الوصیة للشخص العادی، والآتی هی عدة أسئلة بهذا الخصوص: 1. هل المکلف علیه کتابة وصیة خاصة ووصیة عامة، وما هی الوصیة الخاصة والوصیة العامة ؟ 2. لنفترض أن شخص توفی وترک میراثاً (1000) دینار, هل للشخص المتوفی نصیب من هذا المال من أجل التغسیل والدفن ومراسیم العزاء ؟ 3. فی روایة لأمیر المؤمنین (علیه السلام) للمکلف أن یوصی من خمس (1/5) إلى ثلث (1/3) ما یملک لخلیفة الله على الأرض، وهنا توجد عدة أسئلة : أ- هل هذا المقدار من 1/5 إلى 1/3 من مجموع ما یملک المتوفی من نقود وأراضی وأملاک ؟ ب- هذا المقدار من الإرث (1/5 إلى 1/3) یستخرج قبل توزیع الترکة للزوجة والأولاد والبنات أم یخرج مع توزیع الترکة فی نفس الوقت ؟ 4. هل یجب حضور شهود أثناء کتابة الوصیة، أم یکفی إعلام شهود بأنّ الوصیة کتبت وهی فی المکان الفلانی ؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
إن شاء الله سأکتب لکم تفاصیل الوصیة، وبعدها إذا کان لدیکم سؤال أکون بخدمتکم.
المزيد في العمل والمعاملات
- هل یعتبر الراتب التقاعدی للمتوفی من الإرث، وهل یعتبر المتراکم من الرواتب من حق جمیع أفراد عائلة المتوفى ؟ مع العلم أنّ القانون یلغی حق البنت المتزوجة، والولد الذی لا یداوم فی المدرسة من الراتب التقاعدی. فهل الشرع یوجب لهم الحق فیه ؟ وما هو حق الولد الذی یداوم فی المدرسة ولکنه فی بلد آخر ولا نستطیع أن نثبت أنه یداوم وقد قطع راتبه أیضاً، أو بالأحرى وزع ما یستحقه من راتب على الزوجة وابنها الصغیر، فأصبح الراتب الآن یأتی باسم الزوجة والولد الصغیر فقط.
- توفی رجل وترک لذریته (خمس بنین وبنتین) منزلاً، وکلهم مع أمهم ساکنون فیه، ثلاث من البنین متزوجون فی هذا البیت لکل واحد غرفة، قام أحد المتزوجین ببناء طابق علوی، فواجه معارضة من قبل أحد إخوته بأنّ البیت إذا بیع ومن ثم تقسم الحصص فلا یحق لک مطالبتنا بما صرفت على البناء، فوافق على عدم المطالبة، وبعد سنین رجع إلی غرفته التی تزوّج فیها وأجّر الطابق العلوی، علماً أنّ مبلغ الإجارة یدخل فی جیبه ومضی على هذا سنین، والیوم یطالب باقی إخوته بتقییم البیت بلا طابق علوی وقیمته مع الطابق لیأخذ ما به التفاوت إضافة إلى حصة فی البیت الأصلی. والسؤال: 1. هل یجوز التصرّف بسقف بیت الإرث من قبل أحد الورثة ؟ 2. هل لباقی الورثة حصة فی مبلغ إیجار الطابق العلوی، وإذا کان لهم حصة کیف یستوفونها والموضوع مضی علیه سنین، وعملة البلد غیر مستقرة. 3. الطابق العلوی لمن ؟ هل هو قادر علی هدمه أم لا ؟ 4. هو ما زال ساکناً فی الطابق، فهل یستطیع أن یتصرف فی البیت الذی بنی علیه الطابق؟ وهل یستطیع معارضة تصرف الورثة إذا اجتمعوا علی تصرفٍ ما ؟
- ما حكم وجود الخدم وسكنهم بالمنزل سواء كان رجلاً أو امرأة؟
- ما حكم قيامهم بالطبخ وتغسيل الملابس وغيره مما قد يلامسونه بالرطوبة إذا كانوا مسلمين غير مؤمنين بالدعوة، أو مسيحين أو غيره؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣). السؤال ١٥١; الصفحة ٥٤. FIQH-MISC-V3-Q151.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣) - أحمد الحسن. السؤال: ١٥١. الصفحة: ٥٤. FIQH-MISC-V3-Q151. https://books.ahmadalhassan.com/readbookshow/346