السؤال ٤٨ - الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٢)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
المحتويات
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
أوجه لك رسالتي من أُم مظلومة أعاني من اكتآب نفسي شديد، إذ أبلغ من العمر 60 سنة، وحالتي الصحية سيئة، أشكو من عدة أمراض لكبر عمري. الله سبحانه تعالى رزقني بأربع بنات تعبت على تربيتهم والسهر على راحتهم، وسعيت بكل جهدي لأُوجد لهم سبل الراحة والطمأنينة، وجاهدت لدراستهم لأخذ شهادات عليا لهم، والحمد لله زوجتهم، لا أريد أن أُطيل عليك بحديثي، أعرض لك مشكلتي: أشكو من بنتي الكبيرة وهي دكتورة أكاديمية، وهي متزوجة والحمد لله مرتاحة، حالتها المادية ممتازة. ترفض مساعدتي إذ أنني محتاجة إلى علاج وأدوية، وعندي مستلزماتي اليومية من مأكل ومشرب ووضعنا صعب، وهي ترفض مساعدتي مما تجعلني أتنازل عن كرامتي كأُمّ لأخذ جزء بسيط منها، كذلك تبخل عليّ بسؤالها عنّي بمرضي، ماذا أفعل بالله عليك ؟ أرجو مساعدتي، وما حكم الدين الإسلامي ؟ وأضافت كلاماً ثانياً، وممّا جاء فيه: [ بحقّ بركاتك أن تدعو لي بأن ابنتي ندى تبني لي البيت وتجمعني مع بناتي، وتبعد عنا شرّ الناس الذين يبحثون عن مصالحهم الدينيوية، وأنا بانتظار الفرج من عند الله، وأنا بانتظار الفرج من عند الله تعالى، وأنا على يقين بردك ].
إجابة أحمد الحسن (ع):
الثقافة الإنسانية مطبقة على أن يشكر الإنسان من أدّى له خدمة، فكيف إذا كانت خدمات كثيرة ولولاها لما بقي هذا الإنسان حياً، وكيف إذا كان حال الإنسان في زمن أدائها هو العجز التام، أقل ما يمكن أن يتذكّره الإنسان هو أنّ والديه اعتنيا به في صغره فليرد لهما فضلهما عليه ويعتبرهما كأيِّ منعمين لهما عليه حق الشكر، وأن يجزيهما بالإحسان إحساناً. قال تعالى: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ الأحقاف: 15. أسأل الله أن يصلح أحوالكم، وأن يعطف قلوب بعضكم على بعض وهو أرحم الراحمين.
المزيد في الأسرة
- إذا كانت العائلة تعيش في الدول الغربية التي تصرف رواتب للعوائل حتى وإن لم تعمل، فراتب الزوجة والأولاد هل يكون من حقهم ويظل الأب هو ربّ الأسرة وهو الكفيل بمعيشتها، أم أنّ الأمر يختلف ؟ ففيما إذا كان للمرأة وارد مادي وهي لا تعمل، فهل من حق الرجل أن يحاسبها عليه ويأمرها بأن تصرفه على البيت والأولاد، وهل يسقط وجوب النفقة على العائلة عنه في مثل هذه الحالة ؟
- اليوم اكتشفت بأنّ ابني والذي يبلغ من العمر 14 عاماً مارس لمرتين الجنس مع أحد الأولاد في عمره بعد مشاهدتهم لفيلم في الانترنت إباحي، اقترح ذاك الولد على ابني وابني طاوعه، فمارسا معاً تلك العملية البشعة المشينة، ولا أعلم ما أفعل ؟ ما حكمه ؟ هل أطبق عليه الحكم الشرعي ؟ ماذا أفعل ؟ كيف أجعله يترك هذا الأمر إن كان له أن يعيش ؟
- هناک نوع من أجهزة السونار یدخل داخل جوف المرأة، یحتوی على کامیرا لرؤیة داخل الرحم وحال المبایض لتشخیص الحالة المرضیة، والسؤال: 1. هل یجوز للمرأة المؤمنة أن تخضع لمثل هذا السونار فی حال أجرته طبیبة ؟ 2. وفی حال الجواز, هل یکون مفطراً للمرأة ؟
- ما هو حکم استخدام المرأة لمساحیق التجمیل، فهل یصح وضعه أو وضع قلیل منه بصورة خفیفة والخروج به خارج المنزل ؟ وهل یختلف الحکم بین المرأة المتزوجة وغیر المتزوجة ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٢). السؤال ٤٨; الصفحة غير متوفر. FIQH-MISC-V2-Q048.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٢) - أحمد الحسن. السؤال: ٤٨. الصفحة: غير متوفر. FIQH-MISC-V2-Q048. https://ahmedalhasan.org/ar/Library/BookContent/98