السؤال ٧ - الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
المحتويات
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
هل العادة السریّة محرمة دون إدخال جسم صلب، أقصد بشکل سطحی فقط، وماذا إن کانت النیة تجنب الوقوع فی الحرام ؟ وهل یتوجب الاغتسال بعده ؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
العادة السریة حرام شرعاً، أما إذا کنتم تریدون مقارنتها بارتکاب فاحشة الزنا والعیاذ بالله فالزنا أشد حرمة؛ لأنه من کبائر الذنوب، ولا تحل العادة السریة إذا فعلها شخص وهو یظن أنه بهذا یرید الابتعاد عن الزنا. ویجب غسل الجنابة على من أمنى (خرج منه المنی بدفق وشهوة)، وکذا یجب الغسل على المرأة إن أمنت کما ذکرته فی الشرائع.
المزيد في الطهارة
- امرأة مضطربة العادة، فی کلِّ شهر ترى الدم أکثر من عشرین یوماً، فی أول الأیام مجرد قطرات دم ویستمر أکثر من عشرة أیام وبعدها یکون الدم قویاً، وأیضاً یستمر لأکثر من عشرة أیام وقد یصل إلى شهر، هل تعتبر العادة أول الأیام أم آخرها، وماذا تفعل فی هکذا حالة ؟
- بسبب حالات مرضیة معینة لدى المرأة الحامل، یخرج سائل مائی من الرحم بتدفق، هو على الغالب یکون السائل المحیط بالجنین داخل الرحم، وکان وقت خروجه مرة فی نهایة الشهر السابع من الحمل، ومرة ثانیة فی منتصف الشهر الثامن. السؤال هو: ما حکم هذا السائل من حیث نجاسته أو طهارته ؟
- ما حکم من لم نعلم دیانته، أو لا نعلم إن کان متدیناً أم لا، من حیث النجاسة والطهارة ؟ مع العلم أنّی أُقیم فی بلد الأکثریة فیه هی اللادینیة أو البوذیة, ویوجد هناک مسیحیون ولکن قلة نسبة إلى اللادینیین.
- نحن نعیش فی دول أجنبیة، وفیها الکفار وغیرهم، ونسکن فی بیوت هذه الدول وننتقل کلّ فترة من بیت لآخر، فهل نحمل هذه البیوت على الطهارة أو لا، من حیث استعمال بعض الأوانی الموجودة فیه أو لمس أبوابها وغیر ذلک ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣). السؤال ٧; الصفحة ٧. FIQH-MISC-V3-Q007.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة – ج ٣) - أحمد الحسن. السؤال: ٧. الصفحة: ٧. FIQH-MISC-V3-Q007. https://books.ahmadalhassan.com/readbookshow/346