السؤال ١٥٢ - الأجوبة الفقهية (كتاب الصلاة)
من WikiSavior، مرجع يستند إلى المصادر
المحتويات
النص العربي الأصلي [رابط]
السؤال
ورد فی صلاة الجماعة: (ولا تصح مع حائل بین الإمام والمأموم یمنع المشاهدة، إلا أن یکون المأموم امرأة)، والسؤال: هل یختلف الحکم باختلاف الحائل الذی یصح معه ائتمام المرأة، فمثلاً: مرة یکون الحائل حائطاً، وثانیة یکون حائطاً ولکن فیه شباک أو باب مفتوح، وثالثة یکون ستارة (بردة) وهکذا ؟
إجابة أحمد الحسن (ع):
إذا کان حائط فیه شباک یسمح بمشاهدة الإمام فلا ینطبق علیه انه حائل یمنع المشاهدة، أما إذا کان حائط یمنع الاتصال مع الإمام بأی صورة حتى السماع فأیضاً لا یتصور أن تکون هناک صلاة جماعة فالحائل الذی تصح معه صلاة المرأة خلف الإمام هو حائل یسمح على الأقل بسماع صوت الإمام أو صوت من ینقل للمأمومین حرکة الإمام مثل: ستارة أو جدار واطئ أو جدار من خشب رقیق أو جدار مثقب ... الخ.
المزيد في الصلاة
- هل جلسة انتظار المأموم لها کیفیة معینة لو کان الإمام یتشهد التشهد الوسط وهو فی الأولى، أو کان فی التشهد الأخیر وهو یرید القیام للإکمال ؟
- ورد فی صلاة الجماعة: (ووقت القیام إلى الصلاة إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة، والأفضل بعد تمام الشهادة)، أی شهادة یقصد بها ؟
- لو أراد إمام الجماعة أن یستنیب وهو فی الصلاة فکیف یستنیب، وهل یکمل النائب بهم الصلاة من حیث وصل الإمام أو یبتدئ بهم الصلاة من جدید ؟
- ولو عرض للإمام طارئ اضطره أن یترک الصلاة بلا استنابة أحد بدله، فهل تبطل صلاة المأمومین أم یجب علیهم أن ینووا الصلاة فرادى ویکملوا ؟
المراجع
- ↑ أحمد الحسن. الأجوبة الفقهية (كتاب الصلاة). السؤال ١٥٢; الصفحة ٣٥. FIQH-PRAYER-Q152.
الاستشهاد بهذه الصفحة
الأجوبة الفقهية (كتاب الصلاة) - أحمد الحسن. السؤال: ١٥٢. الصفحة: ٣٥. FIQH-PRAYER-Q152. https://books.ahmadalhassan.com/readbookshow/149