فصلها
استخلاف (تعیین جانشین)، سنتی همیشگی است که در عالم خارج، از آن تخلف نشده است.
عقاید اسلام و از تو درباره روح میپرسند · سید احمد الحسن
-استخلاف (تعیین جانشین)، سنتی همیشگی است که در عالم خارج، از آن تخلف نشده است.
خدای سبحان مالک زمین و اهل آن است و در ملک خودش حاکمیت مطلق دارد و برای اینکه این حاکمیت در ملک او به دیگری منتقل شود، باید خود خداوند (مالک اصلی و حقیقی) فرد مشخصی را به عنوان خلیفه و جانشین تعیین کرده و به او رهنمود سازد؛ پس کسی که دخالت بیجا کرده و خودش یا دیگری را در حوزه مالکیت خداوند به عنوان رهبر برگزیند، غاصب خلافت الهی و ظالم و متجاوز بر فرمانروایی و پادشاهی خداوند محسوب میشود.
ما میبینیم که سنت خدا این بود که قبل از رسولالله محمد (ص) نیز خلفایی را در زمین خود برگزیده بود و رسولالله محمد (ص) را نیز برگزید و بدون شک، مردم را پس از رسولالله (ص) نیز بدون برگزیدن خلیفهای رها نکرده است، همچنان که در قرآن کریم آمده است:
(وَیَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ)([۸۹])
(و كافران میگويند: چرا از سوى پروردگارش معجزهاى بر او نازل نشده؟ تو فقط بیم دهندهاى و براى هر قومى هدايتكنندهاى است).
اما کسی که قائل به تخلف سنت مستمر الهی، بعد از رسولالله (ص) است، باید این استدلال مبتنی بر اینکه «ملک و حکومت برای خداست و تصرف آن بدون اجازه او و نص تشخیصیاش، جایز نیست» را نقض کند. سپس باید دلیل قطعی بر تخلف این سنت الهی که در طول مسیر دین الهی از آدم تا محمد (ص) ادامه داشته است بیاورد.
پاورقیها
- ↩[۸۹] . قرآن کریم، سوره رعد، آیه ۷.