پیوست‌ها ۳
منابع
توهم بی‌خدایی · احمد الحسن
منابع
کتاب‌های آسمانی
]۱[ قرآن کریم.
]۲[ الکنیسه ۱۹۸۰ ، کتاب مقدس: عهد قدیم و جدید ، دار الکتاب المقدس.
کتاب‌های علمی
]۳[ عمر سلیمان الاشقر ۱۹۹۹ ، العقیدة فی الله (اعتقاد به خدا) ، الطبعة الثانیة عشر، دار النفائس ، عمان.
]۴[ طه باقر ۱۹۵۵ ، مقدمة فی تاریخ الحضارات القدیمة (مقدمه‌ای بر تاریخ تمدن‌های باستان)، الطبعة الثانیة، شرکة التجارة و الطباعة، بغداد.
]۵[ طه باقر ۲۰۰۹ ، ملحمة کلکامش: أودیسة العراق الخالدة (حماسه‌ی گیلگمش: اُدیسه جاودان عراق)، دار الوارق، Goodreaders.
]۶[ نیل دیجراس تایسون و دونالد جولدسمیث ۲۰۱۲ ، البدایات: ۱۴ میلیار عام من تطور الکون (آغازها: ۱۴ میلیارد سال تکامل کیهانOrigins: Fourteen Billion Years of Cosmic Evolution -)، ترجمة محمد فتحی خضر، کلمات، قاهرة. (نشر العمل الأصلی عام ۲۰۰۴).
]۷[ جون جریبین ۲۰۱۰ ، البحث عن قطة شرودنغر(تحقیق در مورد گربه‌ی شرودینگر – In Search of Schrodinger’s Cat)، الطبعة الثانیة، ترجمة فتح الله الشیخ، کلمة و کلمات عربیة، أبوظبی. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۸۴).
۸[ نائل حنون ۲۰۰۷ ، حقیقة السومریین و دراسات أخری فی علم الآثار و النصوص المسماریة (حقیقت سومریان و تحقیقاتی درباره‌ی علم نشانه‌ها و متون میخی)، الطبعة الاولی، دارالزمان، دمشق.
]۹[ تشارلس داروین ۲۰۰۴ ، أصل الأنواع (خاستگاه گونه‌ها)، ترجمة محمود المیجی، المجلس الأعلی للثقافة، القاهرة. (نشر العمل الأصلی الإصدار الأول عام ۱۸۵۹).
]۱۰[ ریتشارد دوکنز ۲۰۰۹ ، الجینیة الأنانیة (ژن خودخواه)، ترجمة تانیا ناجیا، دار الساقی، بیروت. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۷۶).
]۱۱[ ریتشارد دوکنز ۲۰۰۲ ، صانع الساعات الأعمی (ساعت‌ساز نابینا)، ترجمة مصطفی إبراهیم فهمی، الهیئة المصریة العامة للکتاب، القاهرة. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۸۶).
]۱۲[ کارل ساغان ۲۰۰۵ ، تنینات عدن: تأملات عن تطور ذکاء الانسان (نکاتی در مورد تکامل هوش انسان)، الطبعة الأولی، ترجمة سمیر حنا صادق، المجلس الأعلی للثقافة، القاهرة. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۷۸).
]۱۳[ لویجی لوقا کافللی سفورزا ۲۰۰۰ ، الطبعة الأولی، الجینات و الشعوب و اللغات (ژن‌ها مردم و زبان‌ها)، ترجمة أحمد مستجیر، المجلس الأعلی للثقافة، القاهرة.
]۱۴[ فراس السواح ۲۰۰۲ ، مغامرة العقل الأولی (سرگذشت عقل اول)، الطبعة الثالثة عشرة، دار علاء الدین، دمشق.
]۱۵[ عبد الصبور شاهین ۱۹۹۸ ، أبی آدم: قصة الخلیفة بین الأسطورة و الحقیقة (پدرم آدم، داستان آفرینش بین افسانه و واقعیت)، الروافد الثقافیة، القاهرة.
]۱۶[ فاضل عبد الواحد علی ۱۹۹۹ ، عشتار و مأساة تَموز (ایشتار و مصیبت تَموز)، الأهالی، دمشق.
]۱۷[ برایان غرین ۲۰۰۵ ، الکون الأنیق: الأوتار الفائقة و الأبعاد الدفینة و البحث عن النظریة النهائیة (جهان باشکوه: ابرریسمان‌ها، ابعاد پنهان و جست و جوی نظریه‌ی نهایی)، ترجمة فتح الله الشیخ، المنظمة العربیة، بیروت. (نشر العمل الأصلی عام ۲۰۰۳).
]۱۸[ شارل فیرلو ۱۹۹۰ ، أساطیر بابل و کنعان (اسطوره‌های بابل و کنعان)، ترجمة ماجد خیر بک، مطبعة الکاتب العربی، دمشق. (نشر العنل الأصلی ۱۹۴۹).
]۱۹[ صموئیل نوح کریمر و دایان ولکشتاین ۲۰۰۷ ، إنانا ملکة السماء و الأرض (اینانا ملکه‌ی آسمان و زمین)، ترجمة شاکر الحاج مخلف، خطوات، دمشق. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۸۳).
]۲۰[ صموئیل نوح کریمر ۱۹۵۸ ، من ألواح سومر (از الواح سومر)، ترجمة طه باقر، مکتبة المثنی، بغداد. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۵۶).
]۲۱[ صموئیل نوح کریمر ۱۹۷۴ ، السومریون: تاریخهم و حضاراتهم و خصائصهم (سومریان: تاریخ، تمدن و ویژگی‌های آنها)، ترجمة فیصل الوائلی، دار و مکتبة البصائر، بغداد. (نشر العمل الأصلی ۱۹۶۳).
]۲۲[ صموئیل نوح کریمر ۱۹۸۷ ، اینانا و دموزی: طقوس الجنس المقدس عند السومریین (مراسم ازدواج مقدس،جلوه‌های ایمان، اسطوره و آیین نزد سومریان باستان)، ترجمة نهاد خیاطة، بیروت. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۶۳).
۲۳[ دیفید لندلی ۲۰۰۹ ، مبدأ الریبة: أینشتین، هایزنبرج، بور و الصراع من أجل روح العلم (عدم قطعیت: اینشتین، هایزنبرگ، بور – Uncertainty: Einstein, Heisenberg, Bohr and the Struggle for the soul of science)، الطبعة الاولی، ترجمة نجیب الحصادی، دار العین للنشر، أبوظبی. (نشر العمل الأصلی عام ۲۰۰۷).
]۲۴[ خزعل الماجدی ۱۹۹۸ ، إنجیل بابل (انجیل بابل)، الأهلة، عمان.
]۲۵[ هادی المدرسی ۲۰۱۱ ، تهاتف النظریة الدارونیة و سقوط النظریات التابعة (رد نظریه‌ی داروین)، دار العلم، بیروت.
]۲۶[ عالم سبیط النیلی ۲۰۰۴ ، أصل الخلق و أمر السجود: بین الأنا و بین الولایة و التوحید (منشأ آفرینش و فرمان سجده: بین منیت، ولایت و توحید)، دار المحجة البیضاء، بیروت.
]۲۷[ ستیفن هوکنج ۲۰۰۳ ، الکون فی قشرة جوز (جهان در پوست گردو – The Universe in a Nutshell)، ترجمة مصطفی إبراهیم فهمی، المجلس الوطنی للثقافة و الفنون و الأداب، الکویت. (نشر العمل الأصلی ۲۰۰۱).
]۲۸[ ستیفن هوکنج ۲۰۰۳ ، موجز تاریخ الزمن: من الإنفجار الأعظم إلی الثقوب السوداء (تاریخچه‌ی زمان – A Brief History of Time – From the Big Bang to Black Holes)، ترجمة مصطفی إبراهیم فهمی، الهیئة المصریة العامة للکتاب، القاهرة. (نشر العمل الأصلی عام ۲۰۰۵).
]۲۹[ ستیفن وینبرغ ۱۹۸۶ ، الدقائق الثلاث الأولی من عمر الکون (نخستین سه دقیقه از عمر جهان – The First Three Minutes – a modern view of the origin of the universe)، ترجمة محمد وائل الأتاسی، الدار المتحدة، دمشق. (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۷۷).
]۳۰[ ستیفن وینرغ ۲۰۰۶ ، أحلام الفیزیائین بالثعور علی نظریة نهائیة جامعة شاملة (رؤیاهای یک نظریه‌ی نهایی – Dreams of a Final Theory)، الطبعة الثانیة، ترجمة أدهم السمان، دار طلاس، دمشق. ۲۰۰۶ (نشر العمل الأصلی عام ۱۹۹۳).
[۳۱] Collins, F ۲۰۰۶, The language of God: a scientist presents evidence for belief, Free Press, New York.
[۳۲] Dawkins, R ۲۰۰۶, The greatest show on Earth: the evidence for evolution, Free Press, New York.
[۳۳] Dawkins, R ۲۰۰۸, The God Delusion, Mariner Books, New York.
[۳۴] Goodall, J ۱۹۸۶, The chimpanzee of Gombe: patterns of behavior, Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge Massachusette.
[۳۵] Hawking, S & Mlodinow, L ۲۰۱۰, The grand design, Bantam Books, New Yprk.
[۳۶] Ijdo, JW, Baldini, A, Ward, DC, Reeders, ST & Wells, RA ۱۹۹۱, ‘Origins of human chromosome ۲: an ancestral telomere-telomere fusion’, Proceeding of the National Academy of Sciences of the United States of America, vol. ۸۸, no. ۲۰, pp. ۹۰۵۱-۹۰۵۵.
[۳۷] Morris, HM ۱۹۷۴, Scientific creationism, ۲nd edn, Master Books, Green Forest.
[۳۸] Nilsson, DE & Pelger, S ۱۹۹۴, ‘A pessimistic estimate of the time required for an eye to evolve’, Proceedings of the Royal Society of London B: Biological Science, vol. ۲۵۶ no. ۱۳۴۵, pp. ۵۳-۵۸.
[۳۹] Ogura, A, Ikeo, K & Gojobori, T ۲۰۰۴, ‘Comparative analysis of gene expression and human’, Genome Research, vol. ۱۴, no. ۸, pp. ۱۵۵۵-۱۵۶۱.
[۴۰] Polavarapu, N, Bowen, NJ & McDonald, JF ۲۰۰۶, ‘Identification, characterization and comparative’, Genome Biology, vol. ۷, no. ۶, R۵۱.
[۴۱] Reece, JB, Taylor, MR, Simon, EJ & Dickey, JL ۲۰۱۱, Campbell biology: concepts and connections, ۷th edn, Benjamin Cummings, San Francisco.
[۴۲] Toups, MA, Kitchen A, Light, JE & Reed, DL ۲۰۱۱, ‘ Origin of clothing lice indicates early clothing use by anatomically modern humans in Africa’, Molecular Biology and Evolution, vol. ۲۸, no. ۱, pp. ۲۹-۳۲.
[۴۳] Wang, X & Tedford, RH ۲۰۱۰, Dogs: their fossil relatives and evolutionary history, Columbia University Press, New York.
کتب روایت و تفسیر
]۴۴[ ابن الأثیر، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، انتشارات اسماعیلیان، طهران.
]۴۵[ ابن کثیر، تفسیر ابن کثیر، دار المعرفة، بیروت. لبنان.
]۴۶[ الحر العاملی ۱۴۱۴ هـ.، وسائل الشیعة فی الوصول إلی مسائل الشریعة، الطبعة الثانیة، تحقیق مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث.
]۴۷[ الحسن بن سلیمان الحلی ۱۹۵۰، مختصر بصائر الدرجات.
]۴۸[ الراوندی ۱۴۱۸هـ.، قصص الأنبیاء، تحقیق المیرزا غلام رضا عرفانیان الیزدی الخراسانی.
]۴۹[ جعفر السبحانی، المناهج التفسیریّه فی علوم القرآن (راه‌های تفسیری در علوم قرآن)، مؤسسة الامام اصادق علیه اسلام.
]۵۰[ ناصر مکارم الشیرازی، الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل (تفسیر نمونه).
]۵۱[ الشیخ الصدوق، التوحید، منشورات جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة فی قم المقدسة.
]۵۲[ الشیخ الصدوق، معانی الأخبار، الطبعة ۱۳۷۹-۱۳۳۸ ش.
]۵۳[ الشیخ الصدوق ۱۴۰۳ هـ.، الخصال، الطبعة ۱۸ ذی القعدة ۱۴۰۳ هـ.، تحقیق الغفاری، منشورات جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة فی قم المقدسة.
]۵۴[ الشیخ الصدوق ۱۴۰۴ هـ.، من لا یحضره الفقیه، الطبعة الثانیة، منشورات جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة قم المقدسة.
۵۵[ الشیخ الصدوق ۱۹۶۶ ، علل الشرائع، الطبعة ۱۳۵۸.
]۵۶[ الشیخ الصدوق ۱۹۸۴ ، عیون أخبار الرضا علیه اسلام، الطبعة ۱۴۰۴.
]۵۷[ محمد بن الحسن الصفار، بضائر الدرجات، الطبعة ۱۴۰۴-۱۳۶۲ ش.
]۵۸[ السید الطباطبائی ۱۴۱۲ هـ.، تفسیر المیزان، منشورات جماعة المدرسین الحوزة العلمیة قم المقدسة.
]۵۹[ الشیخ الطبرسی ۱۹۶۶ ، الاحتجاج، الطبعة ۱۳۸۶.
]۶۰[ محمد بن مسعود العیاشی، تفسیر العیاشی، المکتبة الإسلامیة، طهران.
]۶۱[ القس انطونیوس فکری، تفسیر الکتاب المقدس.
]۶۲[ حسن القبانچی، مسند الإمام علی علیه اسلام.
]۶۳[ علی بن إبراهیم القمی ۱۴۰۴ هـ.، تفسیر القمی، الطبعة الثالثة.
]۶۴[ الشیخ الکلینی، أصول الکافی، الطبعة الخامسة ۱۳۶۳ ش، دار الکتب الإسلامیة، طهران.
]۶۵[ العلامة المجلسی ۱۹۸۳ ، بحار الأنوار، الطبعة الثانیة، دار إحیاء التراث العربی، مؤسسة الوفاء، بیروت، لبنان.
]۶۶[ القمص تادرس یعقوب، تفسیر الکتاب المقدس.
وب سایت
]۶۷[ عبد العزیز بن عبدالله بن باز، إملاءات الشیخ: رد علی المفترین علی العلماء، الموقع الرسمی لعبد العزیز بن عبدالله بن باز، تم الاطلاع علیه فی ۱ سبتمبر ۲۰۱۳،
http://www.binbaz.org.sa/mat/8640
]۶۸[ عبد العزیز بن عبدالله بن باز، نور علی الدرب: نظریة (داروین) تطور الإنسان من قرد إلی إنسان، الموقع الرسمی لعبد العزیز بن عبدالله بن باز، تم الاطلاع علیه فی ۱۹ اغسطس ۲۰۱۳ ،
http://www.binbaz.org.sa/mat/178000
]۶۹[ یاسر الحبیب ۱۴۲۷ هـ.، ما هو ردکم علی نظریة (داروین) فی التطور؟، موقع القطرة لرؤی و محاضرات الشیخ یاسر الحبیب، تم الاطلاع علیه فی ۱ سبتمبر ۲۰۱۳ ،
http://alqatrah.net/question/index.php?id=173
]۷۰[ کمال الحیدری ۲۰۱۱ ، موقف علماء أهل السنة و الجماعة من حدیث خلق الله آدم علی صورته ق(۱)، الموقع الرسمی لمکتب کمال الحیدری، تم الاطلاع علیه فی ۲۰ اغسطس ۲۰۱۳ ،
http://alhaydari.com/ar/2011/10/14057
]۷۱[ محمد الشیرازی ۱۹۷۲ ، بین الاسلام و دارون، موقع الشیرازی، تم الاطلاع علیه فی ۱۸ اغسطس ۲۰۱۳ ،
http://www.alshirazi.com/compilations/nirari/darwin/fehres.htm
]۷۲[ محمد بن صالح العثیمین ۲۰۰۴ ، مکتبة الفتاوی: فتاوی نور علی الدرب (نصیة): التفسیر، الموقع الرسمی لمحمد بن صالح العثیمین، تم الاطلاع فی ۱۹ أغسطس ۲۰۱۳ ،
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6463.shtml
]۷۳[ مرکز الأبحاث العقائدیة ۱۴۴۳ هـ.، الاسئلة و الأجوبة: الخلق و الخلقیة: بطلان نظریة التطور، موقع مرکز الأبحاث العقائدیة، تم الاطلاع علیه فی ۵ سبتمبر ۲۰۱۳ ،
http://www.aqaed.com/faq/2666
]۷۴[ مرکز الأبحاث العقائدیة ۱۴۳۳ هـ.، التعریف بمرکز الأبحاث العقائدیة، موقع المرکز الأبحاث العقائدیة، تم الاطلاع فی ۵ سبتمبر ۲۰۱۳ ،
http://www.aqaed.com/about
]۷۵[ یورونیوز ۲۰۱۱ ، أول صور للثقب الاسود و هو یبتلع نجماً، موقع یورونیوز، تم الاطلاع علیه فی ۱۳ سبتمبر ۲۰۱۳ ،
http://arabic.euronews.com/2011/09/19/black-hole-caught-gobbling-up-a-star
[۷۶] Alleyne, R ۲۰۱۰, Scientist Craig Venter creates life for the first time in laboratory sparking debate about ‘playing god’, The Telegraph, viewed ۲۶ July ۲۰۱۳,
http://www.telegraph.co.uk/science/7745868/Scientist-Craig-Venter-creates-life-for-first-time-in-laboratory-sparking-debate-about-playing-god.html
[۷۷] Chimpanzee and Human Communication Institute c. ۲۰۱۳, Frequently asked questions, Central Washington University, viewed ۱۳ August ۲۰۱۳,
http://www.cwu.edu/chci/frequently-asked-questions
[۷۸] Fischman, J ۲۰۰۵, Family ties: our ancestors had already ventured out of Africa ۱.۸ million years ago and settled in the republic of Georgia, National Geographic Magazine, viewed ۱۹ August ۲۰۱۳,
http://ngm.nationalgeographic.com/2005/04/dmanisi-find/fischman-text
[۷۹] Maddox, G ۲۰۱۰, Dawkins celebrates the miracle of life with or without God, viewed ۱ August ۲۰۱۳,
http://www.smh.com.au/national/dawkins-celebrates-the-miracle-of-life-x2013-with-or-without-god-20100308-pqs1.html
[۸۰] O’Neil, D ۲۰۱۲, Homo heidelbergensis, Palomar Community College, viewed ۹ July ۲۰۱۳,
http://anthro.palomar.edu/homo2/mod_homo_1.htm
[۸۱] Torrent, D ۲۰۱۱, UF study of lice DNA shows humans first wore clothes ۱۷۰,۰۰۰ years ago, University of Florida News, viewed ۱ July ۲۰۱۳,
http://news.ufl.edu/2011/01/06/clothing-lice/