پرسش ۲۱۹ - پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۳)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 219:
بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله الواحد القهار وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا. سلام بر آقا و مولایم، وصی و فرستادهی امام مهدی(ع) آقای من، فرزند رسول الله(ص)! برخی از سوالاتی که در ذهنم جولان میدهند را مطرح مینمایم، با امید به خدا و شما که اگر ممکن باشد، پاسخم را بدهید؛ شما به صلاح ما از خود ما آگاهترید. 1- خداوند عزّوجلّ در کتابش میفرماید: «وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ»[۱۷] (کافران گويند: ای پروردگار ما، آن دو تن را از جن و انس که ما را گمراه کردند به ما بنمايان، تا آنها را زیر قدمهایمان قرار دهیم تا از فروشدگان باشند). مولای من، اگر صلاح بدانی من را از این دو کس که در آیه ذکر شدهاند و هر بار که من این آیه را میخوانم به نظرم میرسد که این دو نفر، اولی و دومی هستند، باخبر فرمایی. 2- آقای من، ای فرزند رسول الله(ص)! روزی از روزها گوشتی خوردم و دقت نکردم که حلال بود یا حرام و بدون این که به حلال بودن آن توجه نمایم، آن را خوردم. احتمال بیشتر آن است که حرام بوده باشد. مولای من، میخواهم برایم طلب مغفرت نمایی و بفرمایی کفارهی این گناه چیست؟ 3- مردم عامه (سنّیها) مدعی هستند که خانم، ام کلثوم(ع)، با ملعون دوم ازدواج کرده است در حالی که ما مطمئنیم که این سخن، دروغ است. از عمر بن اذینه نقل شده است که به امام صادق(ع) گفته شد: مردم بر ما دلیل میآورند که امیر المومنین(ع)، دخترش ام کلثوم را به فلانی تزویج کرده است. امام(ع) که تکیه داده بود، نشست و فرمود: «آیا چنین میگویند؟ قومی که چنین گمان میکنند، به راه درست هدایت نشدهاند. سبحان الله. آیا امیر المومنین(ع) نمیتوانست، مانع شود و دخترش را برهاند؟! اینان دروغ میگویند و این چنین نبوده است....»[۱۸].... آنها کینهی خود را با این شبهه مطرح میکنند و میپرسند اگر ملعون دوم همسر ام کلثوم(ع) نبوده است، همسر او کیست؟ مولای من، درخواست دارم که برای تسکین قلبهایمان، ما را باخبر فرمایید و به خدا سوگند این سوال از روی شک و تردید نیست بکه برای افزایش اطمینانمان است. بندهی فقیر گنهکار تقصیرکار، یاریگر حقیقی شما، آقای من! محمد شریف - مغرب
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. جواب سوال 1: «وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ»[۱۹] (کافران گويند: ای پروردگار ما، آن دو تن را از جن و انس که ما را گمراه کردند به ما بنمايان، تا آنها را زیر قدمهایمان قرار دهیم تا از فروشدگان باشند). این دو امامان گمراهی هستند که اولی، از انسانها است؛ کسی که ابلیس را گمراه کرد؛ او همان، جهل یا همان دومی (لعنت الله) است. دومین امام گمراهی، از جنّیان است؛ او کسی است که بسیاری از انسانها و جنّیان را گمراه میکند و او، همان ابلیس (لعنت الله) میباشد. جواب سوال 2: از خدا میخواهم که به تو توفیق دهد و تو را بیامرزد. اگر میخواهی که گناهت کاملاً بخشیده شود و از حرام آزاد گردی، باید روزه بگیری و کمتر بخوری تا آنچه از حرام بر بدنت ساخته شده است، از بین برود و پس از آن، جسمت را دوباره با حلال بساز. غذای حرام بر قلب موثر است زیرا در خون جریان مییابد و بیشتر آن به قلب جسمانی در سینه میرسد و سینه، محل اتصال روح به جسم است. غذای پاکیزه هم، تاثیر مثبت بر قلب انسان و اتصالش به ملکوت آسمانها و نگاه کردنش در ملکوت آسمانها، دارد. به همین دلیل خدا سبحان و متعال، آنان را که طالب مائدهی آسمانی بودند، برحذر داشت که اگر کفر بورزند، چنان عذابشان میدهد که احدی از جهانیان را عذاب نداده است: «قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِّنَ الْعَالَمِينَ» (خداوند گفت: من آن را برای شما می فرستم، ولی هر که از شما از آن پس کافر شود چنان عذابش میکنم که احدی از جهانیان را آن گونه عذاب نکرده باشم)؛ این به آن دلیل است که مائدهی آسمان، غذای حلال و پاک است و بر قلب موثر میباشد؛ از آن پس ملکوت آسمانها را میبینند و دلهاشان بر آن مطمئن میشود. به همین جهت است که آنان دلیل طلبشان بر مائدهی آسمان را اطمینان قلبشان معرفی کردند: «قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا» (گفتند: میخواهیم از آن بخوریم تا قلبهایمان مطمئن شود). آنها ابداً طلب معجزه نکردند و بسیاری از معجزات را تا آن زمان از عیسی(ع) دیده بودند. مائدهی آسمانی ویژگی خاصّ اعجازیگونهای ندارد تا به وسیلهی آن و نه به وسیلهی چیز دیگری، قلب آرام گیرد و چیزی که سبب اطمینان قلب میشود، غذای پاک و حلال و مبارک آسمانی است که آنان را چنان میکند که در ملکوت آسمانها بنگرند: «إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ * قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ * قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ»[۲۰] (و حواريّون پرسيدند: ای عيسی بن مريم، آيا پروردگار تو میتواند برای ما از آسمان مائدهای فرستد؟ گفت: اگر ايمان آوردهايد، از خدا بترسيد * گفتند: میخواهيم از آن مائده بخوريم تا دلهايمان آرام گيرد و بدانيم که تو به ما راست گفتهای و بر آن شهادت دهيم * عيسی بن مريم گفت: بار خدايا، ای پروردگار ما، برای ما مائدهای، از آسمان فرست، تا برای اولین ما و آخرین ما عيدی و آیهای از تو باشد و ما را روزی ده که تو بهترين روزی دهندگان هستی. * خداوند گفت: من آن را برای شما میفرستم، ولی هر که از شما از آن پس کافر شود چنان عذابش میکنم که احدی از جهانیان را آن گونه عذاب نکرده باشم). جواب سوال 3: همسر ام کلثوم، محمد بن جعفر بن ابیطالب است. خداوند رحمتتان کند، شما با آنان مسامحه میکنید تا این گونه بر شما جَری شوند؛ این موضوع ارتباطی به حق و باطل ندارد. آیا همسر فرعون، از نوادگان انبیا نبود و او همان کسی نبود که رسول الله(ص)، او را از بهترین زنان جهان نامید[۲۱]؟ آیا همسر نوح و همسر لوط کافر نبودند[۲۲]؟ و اگر شما بگویید که همسر او، فلانی بوده است، ایا آنان قانع میشوند و دشمنی را رها میکنند؟ اگر مایل به نمایاندن حق بر مخالفین و اتمام حجت بر آنها هستید، با قانون شناخت حجّت، بر آنان احتجاج کنید. احمد الحسن
پاورقیهای نسخهٔ فارسی
↑ [۱۷] فصلت: 29.
↑ [۱۸] خرائج و جرائح: ج ۲ ص 825 ؛ بحارالانوار: ج ۴۲ ص 88.
↑ [۱۹] فصلت: 9.
↑ [۲۰] مائده: 112 تا 115.
↑ [۲۱] صدوق در خصال روایت کرده است: ابن عباس گفت: رسول خدا( چهار خط کشید و سپس فرمود: «بهترین زنان بهشت، مریم دختر عمران، خدیجه دختر خویلد، فاطمه دختر محمد و آسیه دختر مزاحم زن فرعون میباشند». خصال: ص 206.
↑ [۲۲] «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ» (خدا برای کافران مَثَل زن نوح و زن لوط را میآورد که هر دو تحت تکفّل دو تن از بندگان صالح ما بودند و به آن دو خيانت ورزيدند اما آنها نتوانستند آن دو زن را از خداوند بینیازشان سازند و گفته شد: با ديگران به آتش درآييد) (تحریم: 10).
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- سلام علیکم چرا صاحب الزمان در برنامهی ویدیویی ظاهر نمیشود تا دوستدارانش مطمئن شوند و حجت بر منکران اقامه گردد؟ چرا مکانش مشخص نیست؟ گناه کسی که قرآن به او نرسیده است چیست؟ چگونه خدا برای گناه محدود ما را با عذابی نامحدود، تا ابد عذاب میدهد در حالی که او رحمان و رحیم است؟ «النار خالدین فیها ابداً» (آتشی که تا ابد در آن جاودانهاند). دلیل بر این که انسان، روح دارد و پس از مرگ برانگیخته میشود و تنها یک جسم نیست که در انتها به خاک بپیوندد، چیست؟ فرستنده: Fouad
- بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیکم و رحمة الله و برکاته برادران هیأت علمی، پاسخ سید احمد الحسن(ع) را برای سوال پیش رو خواستارم و اگر پاسخ ایشان یا اشارهای از سوی ایشان پیشتر در انتشارات شما وجود داشته است، به آن اشاره نمایید و .... و با تشکر. سوال: در زیارت مادر قائم(ع) آمده است: «سلام بر تو که در انجیل نَعت (به نیکی وصف) شدهای»[16]. در کجای انجیل این «نعت» (وصف) آمده است ؟ و سلام و صلوات بر محمد و آل او، از ائمه و مهدیین و سلّم تسلیماً خداوند شما را نیکوترین پاداشها دهد! فرستنده: احمد - عراق
- بسم الله الرحمن الرحيم، و صلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا کثیراً. سلام بر تو ای فرزند نبی مصطفی! سلام بر تو ای فرزند علی مرتضی! سلام بر تو ای فرزند صدیقهی زهرا! سلام بر تو ای پسر امامان معصوم جانشینان خدا بر زمینش و حجتهای خدا بر خلقش، آن چراغهای شبهای تاریک و پرچمهای تقوی. پیشی گیرنده از شما، از راه بیرون میرود و عقبمانده از شما، هلاک میشود و همراه شما، (به حق) میپیوندد. سلام بر تو ای غار مستحکم خدا! سلام بر تو ای راه مستقیم خدا.... هر که خدا را بخواهد، از تو شروع میکند و هر که خدا را یگانه بشمرد، از تو میپذیرد.... خدایی جز خدای یکتا نیست که هیچ شریکی ندارد. آقای من! ای بخشندهی بزرگوار! ما را به عنوان خدمتکارانت بپذیر! از ما درگذر و با بزرگیت بر ما لطف کن و با رحمتت بر ما مرحمت نما. خداوندا! آقا و مولای ما را یاری کن و ما را از انصار و یارانش که در حقش، او را حمایت میکنند، قرار بده! آمین آمین آمین. والحمد لله وحده وحده وحده. سوال 1: خدای عزّوجلّ در سورهی یوسف میفرماید: «وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ»[23] (چون از جايی که پدر فرمان داده بود داخل شدند، اين کار در برابر ارادهی خدا سودشان نبخشيد، تنها، نيازی در ضمير يعقوب بود که آن را آشکار ساخت، زيرا او را عِلمی بود که خود به او آموخته بوديم ولی بيشتر مردم نمیدانند). آقا و مولایم، مایلیم اگر ممکن باشد برایمان تشریح فرمایی که چه حاجتی در نفْس یعقوب بود؟ سوال 2: از داستان شیخ مغربی شنیدیم که او در جنگ صفین در سپاه امیرالمومنین(ع) بود و امیرالمومنین(ع) به او بشارت داد که تا زمان ظهور قائم(ع) زنده میماند. یکی از برادران ما در اینجا یعنی مغرب تصمیم دارد که دعوت شما را به شیوخ قبایل مغرب برساند. ما هم همراه او شدیم تا اگر خدا بخواهد این شیخ گرانقدر را بیابیم و اگر خدا بخواهد منشأ خیری برای دعوت به سوی او در این سرزمین خدا شود. آیا ممکن است بخشش بسیاری در قصهی این مرد گرانقدر بر ما بفرمایی و آیا ممکن است مولای من، اشارهای به محل این شیخ بفرمایی تا او را آنجا بیابیم، و از شما مولای من، از جسارت در این درخواست، طلب بخشش داریم. سوال 3: آیا سورهی توبه با «بسم الله» نازل شده است یا خیر؟ و اگر جواب منفی است، علت نزول آن بدون «بسم الله» چیست؟ سوال 4: ما شاهدیم که در انجام عبادتها و تبلیغ دعوت شما و دفاع از شما، کوتاهی و سهلانگاری مینماییم، پس از شما ای آقا و مولای من، درخواست مینماییم که کوتاهیهای ما را ببخشایی و برای استواری و توفیق ما دعا فرمایی تا از زمرهی کسانی باشیم که رسالت شما را حمل میکنند. سوال 5: آقا و مولای من، از شما میخواهیم که برای شهید شدن ما در پیشگاه شما دعا فرمایی، که این خواسته و آرزوی ما در این دنیای حقیر است. خدمتگزاران و بندگان تو: یونس بن عیسی، یوسف بن محمد فرستنده: یوسف بن عیسی - مغرب
- سلام علیکم و رحمت الله و برکاته برادران انصاری عزیز انتخابشدهی من، خادمان احمد الحسن(ع) اگر خدا بخواهد، از شما خواستار رسانیدن این نامه به سید(ع) میباشیم و بسیار از شما ممنونیم. خادم شما یوسف بسم الله الرحمن الرحيم، و صلى الله على سیدنا محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا کثیراً. سلام بر تو ای فرزند نبی مصطفی! سلام بر تو ای فرزند علی مرتضی! سلام بر تو ای فرزند صدیقهی زهرا! سلام بر تو ای پسر امامان معصوم جانشینان خدا بر زمینش و حجتهای خدا بر خلقش، آن چراغهای شبهای تاریک و پرچمهای تقوی. پیشی گیرنده از شما، از راه بیرون میرود و عقبمانده از شما، هلاک میشود و همراه شما، (به حق) میپیوندد. سلام بر تو ای غار مستحکم خدا! سلام بر تو ای راه مستقیم خدا.... هر که خدا را بخواهد از تو شروع میکند و هر که خدا را یگانه بشمرد، از تو میپذیرد.... خدایی جز خدای یکتا نیست که هیچ شریکی ندارد. آقای من! ای بخشندهی بزرگوار! ما را به عنوان خدمتکارانت بپذیر! از ما درگذر و با بزرگیت بر ما لطف کن و با رحمتت بر ما مرحمت نما. خداوندا! آقا و مولای ما را یاری کن و ما را از انصار و یارانش که در حقش، او را حمایت میکنند، قرار بده! آمین آمین آمین. والحمد لله وحده وحده وحده. در کتاب «وصی و فرستادهی امام مهدی(ع) در تورات، انجیل و قران» آمده است: «امام مهدی(ع) برتر از نبی خدا عیسی(ع) است و طبیعتاً امام مهدی(ع) نمیتواند برتر از عیسی(ع) باشد مگر این که مقام نبوّت را هم داشته باشد که در این صورت، اشکالی که مطرح نمودی، وجود ندارد. حتی اگر به این قضیه معتقد باشم، احتمال دومی را مطرح میکنم و آن را پاسخ میگویم». آقا و مولای من! با توجه به فهم اندک من که فکر میکنم در آن خطا کرده باشم، به نظرم میرسد که شما میخواهید بفهمانید که به این موضوع، معتقد نیستید؛ یعنی شما معتقد نیستید که مهدی(ع) برتر از عیسی(ع) است و به این ترتیب مقام نبوت را دارا نمیباشد. از شما مولای من تقاضا دارم که این موضوع را برای ما و همهی انصار و همهی عالم توضیح دهید، اگر که خواست خدا چنین باشد! والحمد لله وحده وحده وحده. بندهی فقیر رهسپار به سوی خدا و شما، گنهکار تقصیرکار در یاری شما: یوسف
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۳). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۲۱۹:؛ صفحه ۲۳
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٣).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۳). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۲۱۹:؛ صفحه ۲۳ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/26 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V3-Q219