پرسش ۵۵۱ - پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۶)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
پرسش 551:
با پرداخت مبلغی پول، دو کارت تلفن خریدم. قیمت کارت 12500 بود و من آن را به فرد دیگری به قیمت 13500 فروختم، به این شرط که پس از یک ماه پول را به من برگرداند؛ ولی او نتوانست این پول را به من پرداخت کند و این مبلغ به صورت دین بر عهدهی او مانده است. لکن او با مقداری پول نزد من آمد و گفت این هدیه است و سود نمیباشد، بدون این که من هیچ پولی از او طلب کرده باشم. گرفتن چنین پولی چه حکمی دارد؟ و برای شما پاداش و ثواب باشد ان شاء اللّه. فرستنده: ابوجعفر ـ عراق
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم اللّه الرحمن الرحیم و الحمد للّه رب العالمین، و صلی اللّه علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. خداوند شما را توفیق دهد! هدیه، موضوع دیگری است و ارتباطی با قرض ندارد. گرفتن هدیه اشکال ندارد ولی برای شما و او بهتر آن است که این مبالغی که به شما میدهد، بخشی از دینی که شما از او طلب داری حساب شود. و السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته. احمد الحسن - شعبان الخیر و البرکة / 1431 هـ. ق.
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته. پس از تحیت و سلام، من امّ علی خادم حسین (ع) از طرف سید تقی هستم. سرور ارجمندم، خواستهای قدیمی دارم که مایلم استدلال و حکم شرعی آن را از شما دریافت کنم. خداوند عمر شما را طولانی فرماید! پدر من مقدرای پول از یکی از دوستانش طلب دارد و بر این قضیه شاهدانی هم موجود است. مردی که از او طلب داشتیم فوت کرد و پدر من نیز فوت کرده است. آیا ما این حق را داریم که مبلغ مزبور را از اولاد آن فرد مطالبه کنیم؟ با توجه به این که پدرم وقتی حقش را طلب نمود و آنها نپذیرفتند، مرد را جلوی پسرانش مشغول الذمه کرد[وی را حلالیت نداد] درضمن این مبلغ، پول زیادی است. سرور فاضل من! آیا ما این حق را داریم که مبلغ را مطالبه کنیم؟ متذکر میشوم شاهدانی هم وجود دارد. لطفاً پاسخ دهید، خداوند عمر شما را طولانی گرداند! با تقدیم صمیمانهترین احترامات من. فرستنده: اشواق العبیدی ـ عراق
- بسم اللّه الرحمن الرحیم و الحمد للّه رب العالمین، و صلی اللّه علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. ما گروهی از زنان هستیم که به سید احمد (ع) گرویدهایم ولی شوهران ما هنوز چنین اعتقادی پیدا نکردهاند. بر ما دشوار است که برویم و از روش ذبح مطمئن شویم، لذا ما برای خوردن گوشت و مرغ استخاره میکنیم. آیا این کار برای ما جایز است؟ و آیا جایز است که ما مردان انصار را که بیشتر از ما میتوانند بروند و تحقیق کنند، از این موضوع (استخاره برای گوشت) باخبر سازیم؟ منظورم این است که آیا این روش میتواند به صورت قانونی که بتوان به آن اعتماد کرد تلقی شود حتی اگر امکان تحقیق فراهم باشد و رنج و مشقتی برای آن وجود نداشته باشد؟ فرستنده: ز. خ ـ امارات
- السلام علیکم. سرور و مولایم، تاج سرم، احمد الحسن، بر شما برترین درود و سلام باد سرورم، و رحمة اللّه و برکاته! خداوند در فرج شما تعجیل فرماید و انصارت را زیاد گرداند! و لعنت خدا بر تمام دشمنان تو از جن و انس باد! و مرا خادم حقیر و فقیر و کارزارکنندهای پیش روی تو و شهیدی زیر پای شما قرار دهد. سرورم! سؤال من دربارهی مشروب است ــاجلکم اللّهــ آیا شراب قبل از اسلام و در زمان اسلام حلال بوده و پس از آن حرام شده است، طبق گفته این آیهی شریفه: اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم بسم اللّه الرحمن الرحیم (لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى)([86]) (آنگاه که مست هستید گرد نماز مگردید) صدق اللّه العلی العظیم. و صلوات و درود خدا بر محمد و آل محمد، و بر احمد الحسن و بر مهدیین و سلم تسلیماً کثیراً. در امان و پشتیبانی و نگهداری خدا باشید ای مولای من، احمد! برترین درود و سلام بر تو باد سرورم! خادم تو، بندهی حقیر. فرستنده: میثم تمار ـ اسپانیا
- بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. السلام علیکم و رحمة الله و برکاته، خداوند پاداش شما را در شهادت صدیقهی طاهره فاطمهی زهرا( عظیم گرداند. به سرور و مولا و پدرم، یمانی آل محمد.... احساسات، پیوسته مرا به حزن و دلواپسی و پریشانی و در نتیجه به یأس و ناامیدی سوق میدهد. سرور و مولایم! هر چیزی که مرا کمک کند تا از این احساس رهایی یابم را از شما درخواست دارم، و اینکه برای نصرت محمد و آل او با لسان و سنان شایستگی داشته باشم. ای آقایان من و سرورانم! خداوند شما را در زمین تکمین عطا فرماید! نامهای دیگر: بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. خداوند پاداش شما را در شهادت صدیقهی طاهره فاطمهی زهرا( عظیم گرداند؛ درود خداوند بر او و بر پدرش پیامبر خدا( سید البشر، و بر همسرش امیرالمؤمنین (ع) سید الاوصیا، و بر دو پسرش حسن و حسین و زینب و ائمه و مهدیین( ، و به خصوص بر فرزندش بقیة الله در زمین و وصی او (که خداوند ایشان را در زمین تمکین عنایت فرماید). خداوندا! کسانی که بر حضرت زهرا ( ستم کردند و حق او و فرزندان و انصار فرزندان او را غصب نمودند لعنت کن. خداوندا! در نصرت ایشان ما را شرافت عطا فرما! به نام نامیات «واحد قهار» و با صلوات بر محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. و الحمد لله رب العالمین. خطاب به سرور و مولایم، یمانی آل محمد( ، من چند سؤال دارم، از جمله: خدای متعال فرموده است: (الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)([87]) (مرد زناکار جز زن زناکار یا مشرک را نمیگیرد، و زن زناکار را جز مرد زناکار یا مشرک نمیگیرد، و این بر مؤمنان حرام شده است). وقتی این آیه را میخوانم، افکار زیادی در سرم میچرخد و شما ای سرورم، میدانی که انسان، نهفتههای زیادی دارد که گناهان آدمی از آن جمله است و چیزهایی که ما نمیدانیم و خدا میداند. من منظور این آیه را که میفرماید: (وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) (و این بر مؤمنان حرام شده است) متوجه نمیشوم؛ آیا از طرف خدا حرام است یا از طرف انسان مؤمن؟ سرورم! عذر مرا بر کم فهمیام در نحوهی سؤال کردن بپذیر و من میدانم تو ای سرورم، منظورم را متوجه هستی. در ابتدای سورهی واقعه، چرا خدای سبحان با «اصحاب میمنه» شروع کرده است، نه با «السابقین» یا «اصحاب المشامة» (اهل شقاوت) برحسب ترتیب صفات؛ همانطور که در انتهای سوره با «مقربین» یا «ضالین» آمده است؟ سرورم! در قرآن کریم و روایات اهل بیت ( سخنی دربارهی زن هست، و سؤال من این است: آن کدام مشورت است که مرد باید با آن مخالفت کند؟ زیرا همیشه وقتی موضوعی پیش میآید و زنها با مردها در مورد آن صحبت میکنند و نظرشان را بیان میدارند، آقایان میگویند «شاوروهن و اخلفوهن» (با زنان مشورت کنید و مخالف آن عمل نمایید). این باعث میشود که دل، سرگشته و شکسته شود زیرا آنها با اهل بیت( با ما احتجاج میکنند. سرورم! خواهش میکنم برای ما حدود سخن گفتن و تعامل داشتن زن با مرد بیگانه (نامحرم) را مشخص نمایید. همچنین برای مرد و اینکه یک مرد با زن بیگانه (چه از انصار و چه از غیر انصار) چه مقدار میتواند تعامل داشته باشد را بیان دارید. آیا این تعامل در همهی ابعاد و جوانبش میتواند باشد؟ برخی برادران انصار رفتارهایی با زنانشان دارند که با فحش و دشنام زیادی همراه است و بعضی وقتها کار به جاهایی میکشد که از بیان آنها خجالت میکشیم. همچنین گاهی اوقات زنانشان را کتک میزنند؛ من اینها را از خودم نمیگویم بلکه چیزهایی است که اتفاق افتاده و دلهای ما را به درد آورده است. از خداوند مسئلت مینمایم که برادرانم را بر هر خیری موفق بدارد و به جای این برخوردها، رفتاری پیشه کنند که خواهران انصار با آن به خدا برسند و با لسان و سنان محمد و آل محمد را یاری دهند! ای سرور و مولایم! ای نور دیدهام! خوشحالیام قابل توصیف نیست؛ زیرا در این زمان شما با ما هستید. ای آقایان من و سرورانم! به خدا سوگند من گاهی اوقات باور نمیکنم که صدای شما را که نزد ما بسیار ارجمند و عزیز است میشنوم. از خداوند تقاضا داریم که به حق صدیقهی زهرا( ما را به نصرت شما مشرّف گرداند. علیکم السلام. سرور و مولایم! اگر در کلمات از حد تجاوز کردم، مرا ببخش؛ زیرا من به سختی آنها را مرتب نمودم؛ زیرا کلمات انبوهاند و من آشفته و سرگردان! اللهم مکن لمحمد و آل محمد و قائم آل محمد عاجلاً غیر آجل بحق فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و السر المستودع فیها. خداوندا! به حق فاطمه، پدرش، همسرش، فرزندانش و سرّ پنهانش، محمد و آل محمد و قائم آل محمد را در اسرع وقت تمکین عنایت فرما! و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. فرستنده: ام زینب ـ عراق
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۶). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. پرسش ۵۵۱:
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٦).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۶). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. پرسش ۵۵۱: https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/30 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V6-Q551