پرسش ۷۶ - پاسخ‌های فقهی (مسائل متفرقه - ج ۴)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
پرسش 76:
برخی از صیادان تور خود را هنگام عصر پهن می‌کنند و صبح روز بعد آنجا می‌روند و بعضی ماهی‌ها را مرده می‌یابند و پاسخ شما ـ‌آقای من‌ـ این بود که گرفتن آن‌ها تا زمانی که عمدی نباشد جایز است. منظور از عمدی بودن چیست؟ اگر صیاد دیر کند و یک‌مرتبه از روی عمد صبح روز بعد سراغ تورش نرود، ولی نه به این جهت که ماهی‌های گرفتار در تور بمیرند، و بار دیگر علت دیگری باعث تأخیرش شود حکمش چیست؟
پاسخ احمدالحسن (ع):
اگر تور یا ابزار صید را نصب کند و ماهی از آن خارج شود تذکیه شده است؛ چه زنده بیرون آمده باشد چه مرده. منظور از عمد این است که ماهی که صید نموده است را به‌طور عمدی در ابزار صید باقی بگذارد تا اینکه در آب بمیرد؛ یعنی به‌صورت عمدی کاری کند که ماهی در آب بمیرد. اما اگر درکشیدن ابزار صید تأخیر کند و ماهی مرده بیرون بیاید، اشکالی در تذکیه شدن آن نیست؛ چراکه ماهی در ابزار صید گرفتارشده بوده است، هر‌چند در آب مرده باشد.
مطالب بیشتر در زندگی روزمره
- من واقعاً عاشق حجاب هستم، اما چون صورتم کوچک است وقتی آن را به‌صورت صحیح میپوشانم برخی مردم مرا مسخره می‌کنند. آیا من میتوانم از قرصهایی که ادعا میشود «مخمر آب جو» یعنی «تخمیر ماءالشعیر» است بخورم؟ از این قرصها برای بزرگ شدن صورت استفاده میشود.
- آیا صید ماهی و پرندگان با استفاده از سَم جایز است؟ با توجه به اینکه با استفاده از این روش، هر حیوان زندهای میمیرد. اما پرندگان فقط هنگامی تأثیر میپذیرند که سم را خورده باشند؛ با توجه به اینکه آن‌ها بهسرعت نمیمیرند و آن‌ها را زنده میگیرند. ولی اگر مکان ترک شده باشد پرندگانی که سم خوردهاند خواهند مرد، درحالیکه اگر کسی آن‌ها را نگیرد در ابتدای خوردن سم، زنده میباشند.
- آیا صید ماهی‌ها در زمان تکثیرشان جایز است؟ و آیا صید ماهی با استفاده از سم یا به روش الکتریکی که عبارت است از اتصال سیم الکتریکی به باتری ماشین و انداختن آن سیم به داخل آب که موجب مرگ همۀ حیوانات آبزی که موج الکتریکی به آن‌ها میرسد میگردد، جایز است؟
- برخی مردم صیادان را از صید در بعضی مناطق منع مینمایند؛ با این دلیل که زمین برای آن‌ها بوده، حکومت آن را گرفته و رود بزرگی در آن ایجاد کرده است؛ درصورتیکه عمومی هست. آیا این افراد حق منع کردن دارند و آیا صیادان حق صید دارند؟
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های فقهی (مسائل متفرقه - ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: اول؛ ۱۳۹۶. پرسش ۷۶:
منبع اصلی عربی: الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٤).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های فقهی (مسائل متفرقه - ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: اول؛ ۱۳۹۶. پرسش ۷۶: https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/49 - FIQH-MISC-V4-Q076