فصل‌ها
اصلاح طلب جهانی از مشرق آغاز می‌کند (عراق):
احمد موعود: پیوند دهنده‌ی رسالات آسمانی و کشتی نجات برگزیدگان · علاء السالم
-۷. اصلاح طلب جهانی از مشرق آغاز می‌کند (عراق):
متون فراوانی نزد پیروان رسالات الهی نشان می‌دهد که منجی با دعوت جهانی بزرگش از مشرق آغاز می‌کند و شرقی که محمد و خاندانش و موسی و عیسی و اولیای خدا (ع) درباره‌اش صحبت کردند با مقایسه به مکه (عراق ) است.
و اما آغاز حرکت مهدی و اینکه فرمانداری پرچم‌های سیاه از مشرق است نزد مسلمانان امری واضح و آشکار است، پیامبراکرم محمد (ص) فرمود: (مردمی از مشرق خارج می‌شوند و زمینه سازی برای سلطنت مهدی می‌کنند).([۹۰])
و فرمود: (همانا ما اهل‌بیتی هستيم كه خداوند آخرت را برای ما بر دنيا برگزيده است. همانا اهل‌بیتم بعد از من، دچار بلاها و سختی‌ها و تبعيدها خواهند شد تا زمانی كه گروهی از طرف مشرق می‌آيند. همراه آنان پرچم‌های سياه است و آنان طالب خير هستند… آن پرچم را به دست مردی از اهل‌بیت من می‌سپارند و او زمين را پر از عدالت می‌كند، همان‌طور كه پر از ظلم شده باشد. هر كس از شما كه آن را درک كرد، بايد با آن‌ها همراهی كند، حتی اگر بر روی برف حركت كند).
و امام علی (ع) فرمود: (قبل از خروج مهدی مردی از اهل بیتش خروج می‌کند و شمشیر را هشت ماه بر دوش می‌گذارد، می‌کشد و می‌کشد متوجه بيت المقدس مىشود).([۹۱])
و منظور از مردی از اهل بیت پیامبر (ص) و امام مهدی (ع) ، فرزند و وصیش (قائم احمد) است و این در وصیت رسول الله (ص)و روایات اهل بیت ایشان به طور واضح بیان خواهد شد.
همچنین از امام علی (ع): (و بدانید اگر تابع طالع مشرق شدید با شما راه‌ها و مناهج رسول خدا (ص) را سلوک خواهد کرد و از کوری و گنگی و کری شفا پیدا می کنید).([۹۲])
و در انجیل: (۲۷زیرا همچنان صاعقه در شرق آسمان پدید می‌آید و نورش تا غرب می‌رسد ظهور پسر انسان نیز چنین خواهد بود).([۹۳])
و بدین‌گونه بیان کرد که ابتدای ظهورش از مشرق به مغرب خواهد بود، و مشرق با در نظر گرفتن محل سکونت عیسی (ع) در آن زمان، عراق می‌باشد، و برقی که از مشرق خروج می‌کند و در مغرب ظاهر می‌شود ابراهیم (ع) است، که خروجش از عراق بود و در زمین مقدس ظاهر شد.
و اما در تورات: (۷ پروردگار چنین می‌گوید: اینك من قوم خود را از زمین مشرق و از زمین مغرب آفتاب خواهم رهانید. ۸ و ایشان را خواهم آورد كه در اورشلیم سكونت نمایند و ایشان قوم من خواهند بود و من براستی و عدالت خدای ایشان خواهم بود).([۹۴]) و معنایش این است که منجی در ابتدا از مشرق زمین شروع خواهد کرد.
و درباره منجی «رب الجنود (پروردگار سربازان)» در تورات نیز ذکر شده که: (زیرا كه آن روز، روز انتقام «رب الجنود (پروردگار سربازان)» می‌باشد كه از دشمنان خود انتقام بگیرد. پس شمشیر می‌خورد، سیر می‌شود و از خون ایشان مست می‌گردد. زیرا خداوند «رب الجنود (پروردگار سربازان)» در زمین شمال نزد نهر فرات ذبحی دارد).([۹۵])
اما اینکه رود فرات در عراق قرار گرفته، امری واضح و روشن است و اما اینکه برای منجی قربانی‌ای نزد آن رود وجود دارد، برای این است که این منجی همان قائم آل محمد (ع) است، و این قائم اگر خود همان، وعده عیسی (ع) یعنی تسلی دهنده باشد، طبق متون گذشته طالب حق همه انبیاء خواهد بود، ولی آن قربانی عزیزی که خواستار انتقام خونش است جدش حسین (ع) می‌باشد که در کربلا در کنار رود فرات به شهادت رسید.
لذا امام مهدی (ع) به ما در دعای ندبه یاد می‌دهد که در یاد فرزندش سوگواری کنیم و بخوانیم: (كجاست خواهنده حق پيامبران و فرزندان پيامبران، كجاست خواهنده خون كشته در كربلا) و چون کربلا در شمال بصره قرار گرفته، پس این بدین معناست که محل سکونت و جایی که از آن شروع می‌کند در جنوب کربلا خواهد بود، مثلا در این متن: (۱این كیست كه از ادوم با لباس سرخ از بُصرَه می‌آید؟ یعنی این كه به لباس‌جلیل خود ملبّس است و در كثرت قوّت خویش می‌خرامد؟ من كه به عدالت تكلّم می‌كنم و برای نجات، زورآور می‌باشم.)([۹۶]) و آن بَصره است نه (بُصره) آن‌طور که جعل کنندگان آن را عمداً تغییر داده‌اند.
و امام علی(ع) اولین نزدیکان به امام مهدی (ع) را ذکر کرد و فرمود: (...همانا که اولین آن‌ها از بصره و آخرین‌شان از ابدال می‌باشد)([۹۷]) و وقتی که از امام صادق (ع) نام این اولین نفر را می‌شنویم که در حدیثی می‌فرماید: (و از بصره...احمد)([۹۸]) هیچ تصادفی در کار نیست زیرا که احمد همان اولین نزدیکان به امام مهدی (ع) و خلیفه و فرستاده‌اش به سوی مردم می‌باشد طبق وصیت مقدس رسول الله (ص) در شب وفاتش که آن را ان شاءالله ارائه خواهیم داد، و این فرستاده نیز مهدی است و در (بخش پنجم) خواندیم که فرمانده پرچم‌های سیاه از طرف مشرق خلیفه مهدی (ع) است و اینکه نامش (احمد) است.
اکنون راز تاکید بر عراق (بابل) در عهد جدید و قدیم برای ما آشکار شد و طبیعتاً راز اهمیت منطقه خاورمیانه برای استکبار جهانی (علی الخصوص آمریکا) را متوجه می‌شویم چگونه؟ در حالی که آن مملکت آهنین بر اساس نص دانیال نبی در تورات، منجی آن را به آتش می‌کشاند و همچنین رویدادهایی دیگر در کشورهای شرقی اتفاق می‌افتد که در متون ادیان الهی ذکر شده‌اند:
از جمله مصر. در نشانه اول از بحث پیشین، سخن خراب شدن آن، از کعب الاخبار گذشت، و از امام علی (ع) این حدیث را می‌خوانیم: (صاحب مصر علامت ِعلامت‌هاست و نشانه او آن است که دارای امارت (حکومت) است. قلب او حسن است و سر او محمد و نام جدش را تغییر می‌دهد. اگر او بیرون رفت بدانید که مهدی درب‌های شما را خواهد کوبید، پس قبل از این که درب‌هایتان را بکوبد به سویش ولو برروی ابرها پرواز کنید یا سینه خیز بروی یخ بشتابید).([۹۹])
همان‌طور که همه می‌دانند نام صاحب مصر "محمد حسنی مبارک" است و نام جدش را تغییر داده یعنی از (سید) به (مبارک)، و اینکه قلبش "حسن" است یعنی نام یا وسط نام او "حسنی"و اینکه سرش "محمد" است یعنی: ابتدای نامش. و اوست که از حکومت خارج شده و در حال حاضر ضعف دولت مصر و خرابی‌اش آشکار شده است.
و دعوت قائم (احمد) در سراسر دنیا طنین انداز شده است.
اما امر خرابی مصر در هنگام نزدیک شدن روز رهایی، ذکر شده و این نمونه‌ای از آن می‌باشد: (۴زیرا كه آن روز نزدیك است و روز خداوند نزدیك است! روز ابرها و زمان امّت‌ها خواهد بود! ۳ و شمشیری بر مصر فرود می‌آید. و چون كشتگان در مصر بیفتند، آنگاه درد شدیدی بر حبش مستولی خواهد شد. و جمعیتِ آن را گرفتار خواهند كرد و اساسش منهدم خواهد گردید).([۱۰۰])
همچنین از جمله سرزمین حجاز، پیامبر(ص) فرمود: (بر حجاز (عربستان) مردی که نامش، نام حيوان است حکومت می‌کند. اگر از دور به او نگاه کنی فکر می‌کنی که چشمش انحراف دارد ولی اگر به او نزديک شدی در چشمش مشکلی نمی‌بينی، جانشين يا خليفه‌اش برادرش که اسمش عبدالله است خواهد بود وای بر شيعه ما از دست او، پس اين جمله را سه بار تکرار نمود، بشارت مرگش را به من بدهيد. شما را به ظهور حجت بشارت می‌دهم)([۱۰۱]) دو حاکم حجاز همان فهد است و خلیفه‌اش، برادرش عبدالله هر دو به حکومت رسیدند همان‌طور که رسول الله (ص) فرمود.
و امام صادق (ع) می‌فرماید: (هر کس مرگ عبدالله را برای من ضمانت کند، برای او [ قیام] قائم را ضمانت می‌کنم. سپس فرمود: هر گاه عبدالله بمیرد، مردم بعد از او بر کسی گرد نمی‌آیند و این از هم گسیختگی، اگر خدا بخواهد، جز به دست صاحب شما به پایان نمی رسد).([۱۰۲])
همچنین شام (سوریه و اطرافش) باز هم در روایات و متون ادیان بی‌نصیب نمانده است، که در نزد مسلمانان منبع ظهور سفیانی، سوریه می‌باشد و نیز اتفاقاتی که در این وقت آنجا حاصل می‌شود در دو عهد جدید و قدیمی ذکر شده‌اند.
اینک بر می‌گردم سراغ رابطه ابرها با قائم و منجی جهانی و می‌گویم:
* * *
پاورقی‌ها
- ↩سنن ابن ماجه: ج ۲ ص ۱۳۶۸.
- ↩کتاب الفتن: نعیم بن حماد ص ۲۱۶ ۰ ملاحم و فتن: لابن طاووس ب ۱۳۳ ص ۱۳۶ کنز العمال: ج ۱۴ ص ۵۸۹ ح ۳۹۶۶۹۰شرح احقاق الحق: للسید المرعشی ج ۱۳ ص ۳۱۳.
- ↩الكافي: ج ۸ ص ۶۶.
- ↩متی باب ۲۴.
- ↩زکریا باب ۸.
- ↩ارمیاء باب۴۶.
- ↩اشعیا باب ۶۳.
- ↩بشارة الاسلام: ص ۱۴۸.
- ↩بشارة الاسلام: ص ۱۸۱.
- ↩کتاب ماذا قال علی(ع) عن آخر الزمان: ص۳۳۰.
- ↩حزقیال باب ۳۰.
- ↩مائتان و خسمون علامه: ج ۱ ص ۱۱۶.
- ↩بحار الانوار :ج ۵۲ ص ۲۱.