پرسش ۵۳ - پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۲)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 53:
تفسیر این آیه‌ی کریمه چیست؟ «وَ حَمَلناهُ عَلی ذاتِ الواحٌ وَ دُسُرٌ» (و او را بر آن کشتی که تخته‌ها و ميخ‌ها داشت سوار کرديم). فرستنده: ابراهیم رغیل
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم،والحمدلله رب العالمین،وصلی الله علی محمد و آل محمد الائمة والمهدیین وسلّم‌تسلیماً. از نظر معنای لفظی، الواح به معنی تخته چوب‌ها و الدُسُر به معنی میخ‌ها می‌باشد. از رسول خدا حضرت محمد(ص) نقل شده است که فرمود : «.... نَحنُ الدُسُر ....»[۸] (ما آن میخ‌ها هستیم....). خداوند متعال می‌فرماید: «وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا....»[۹] (و او را بر آن کشتی که تخته‌ها و ميخ‌ها داشت سوار کرديم * زير نظر ما روان شد....). دارنده‌ی ولایت الهی و حجّت خدا بر خلق همان «عین الله» ( چشم خدا) بر روی زمینش است و مراد از «أعیننا» (دیدگانِ ما) آل محمد(ع) می‌باشند.
پاورقی‌های نسخهٔ فارسی
↑ [۸] بحار الانوار: ج ۲۶ ص 333.
↑ [۹] قمر: 13 و 14.
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- وقتی انسان ادعاهای شما را میخواند، خندهاش میگیرد؛ چرا که دلیل و برهان و حجّت كافی برای این دعوت وجود ندارد. این ادعاهای شما انسان را به یاد افراد باطل و مغرض و گمراه و گمراهکنندهای میاندازد كه قبل از ظهور امام مهدی ظاهر میشوند (مانند مدعیان حسنی، یمانی و یا کسی که ادعا میکند مهدی است). چه چیزی شما را از این افراد متمایز میسازد؟ حتی اگر مورد کوچکی باشد، بگویید! حسين العوادی - عراق - 11 جمادی الاول 1426
- تفسیر این آیه‌ی کریم چیست؟ «لَقَدْ صَدَقَ اللهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا»[6] (خداوند رؤيای پيامبرش را به صدق پيوست که گفته بود: اگر خدا بخواهد، ايمن، گروهی سر تراشيده و گروهی موی کوتاه کرده، بیهيچ بيمی به مسجدالحرام داخل میشويد. او چيزها میدانست که شما نمیدانستيد و جز آن، در همين نزديکی فتحی نصيب شما نمود). فرستنده: ابراهیم رغیل
- تفسیر این سورهی کریم چیست: «لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ»[10] (برای ائتلاف قريش * ائتلافشان در سفر زمستانی و تابستانی * پس بايد پروردگار اين خانه را بپرستند * کسی که به هنگام گرسنگی طعامشان داد و از بيم در امانشان داشت). فرستنده: ابراهیم رغیل
- لطفاً در مورد این آیه روشنگری فرمایید: «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ»[11] (و چون به آنان گفته شود شما نيز همانند مردمان ايمان بياوريد، میگويند: آيا ما نيز همانندِ بیخردان ايمان بياوريم؟! آگاه باشيد، آنان خود، بیخردانند در حالی که نمیدانند). فرستنده: ابراهیم رغیل
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۲). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۵۳:؛ صفحه ۲۰
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۲). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۵۳:؛ صفحه ۲۰ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/25 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q053