پرسش ۵۶ - پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۲)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 56:
تفسیر این سخن خداوند متعال چیست؟ «وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا»[۱۳] (کردار نيک و بد هر انسانی را چون طوقی به گردنش آويختهايم و در روز قيامت برای او نامهای گشاده بيرون آوريم تا در آن بنگرد). فرستنده: ابراهیم رغیل
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم،والحمدلله رب العالمین،وصلی الله علی محمد و آل محمد الائمة والمهدیین وسلّمتسلیماً. یعنی ولایت انسان و اعمال و کردار او از خوبی ها و بدیها؛ اگر انسان دنبالهروی ولیّ خدا و حجّت او بر خلقش باشد، نامهی اعمالش سفید خواهد بود، در حالی که اعمال نیک و بد وی در کتابش رقم خوردهاند و اگر انسان از ولیّ خدا و حجّت خدا بر خلقش پیروی نکند یا دشمنان خدا که مدعیان باطل هستند را پیروی نموده باشد، کتابش سیاه است، در آتش افکنده خواهد شد و خداوند با او سخن نخواهد گفت[۱۴]؛ خداوند میفرماید: «اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ»[۱۵] (گويد: در آتش گم شويد و با من سخن مگوييد). و همچنین میفرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ»[۱۶] (آنان که کتابی را که خدا نازل کرده است پنهان میدارند تا بهای اندکی بستانند، شکمهای خود را جز از آتش انباشته نمیسازند، خداوند در روز قيامت با آنها سخن نگويد و پاکشان نسازد و بهرهی آنها عذابی دردآور است). و این سخن خداوند: «إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ»[۱۷] (کسانی که عهد خدا و سوگندهای خود را به بهايی اندک میفروشند در آخرت نصيبی ندارند و خداوند در روز قيامت نه با آنان سخن میگويد و نه به آنان مینگرد و نه آنان را پاکيزه میسازد و برايشان عذابی است دردآور).
پاورقیهای نسخهٔ فارسی
↑ [۱۳] إسراء: 13.
↑ [۱۴] از امام صادق روایت شده است که فرمود: «.... تا اینجا که فرمود: در ولادت قائم ما و غیبتش و طول عمرش و بلوای مؤمنان (بعد از ایشان) در آن زمان و به وجود آمدن شرّ در دلهای آنها به دلیل طولانی بودن غیبتش و برگشتن بیشترین آنها از دینشان و واگذاشتن طوق اسلام از گردنهایشان نگرستیم، که خداوند متعال میفرماید: «کُل انسانٍ الزَمناهُ طائِره في عُنقَه» (کردار نيک و بد هر انسانی را چون طوقی به گردنش آويختهايم) یعنی ولایت....». بحار الانوار: ج ۱۵ ص 219. و در مستدرک سفینة البحار علی نمازی ج ۶ ص 618 آمده است: «تفسیر این سخن خداوند «کُل انسانٍ الزَمناهُ طائِره في عُنقَه» یعنی ولایت».
↑ [۱۵] مؤمنون: 108.
↑ [۱۶] بقره: 174.
↑ [۱۷] آل عمران: 77.
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- تفسیر این سورهی کریم چیست: «لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ»[10] (برای ائتلاف قريش * ائتلافشان در سفر زمستانی و تابستانی * پس بايد پروردگار اين خانه را بپرستند * کسی که به هنگام گرسنگی طعامشان داد و از بيم در امانشان داشت). فرستنده: ابراهیم رغیل
- لطفاً در مورد این آیه روشنگری فرمایید: «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ»[11] (و چون به آنان گفته شود شما نيز همانند مردمان ايمان بياوريد، میگويند: آيا ما نيز همانندِ بیخردان ايمان بياوريم؟! آگاه باشيد، آنان خود، بیخردانند در حالی که نمیدانند). فرستنده: ابراهیم رغیل
- تفسیر این سوره چیست؟ «إِذَا جَاء نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْت َ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا»[18] (چون ياری خدا و پيروزی فراز آيد * و مردم را ببينی که فوج فوج به دين خدا درمیآيند * پس به ستايش پروردگارت تسبيح گوی و از او آمرزش بخواه که او بسیار توبهپذير است). فرستنده: ابراهیم رغیل
- تفسیر این سخن خداوند متعال چیست؟ «وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ * فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ * لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ * فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ»[21] (و چه بسيار مردم ستمکاری که هلاک کرديم و به جايشان مردمی ديگر بيافريديم * چون عذاب ما را حس میکردند به ناگاه از آنجا میگريختند * مگريزيد! به ناز و تنعّم و خانههای خويش بازگرديد، تا بازخواست شوید * گفتند: وای بر ما، ما ستمکاره بودهايم * و همواره سخنشان همین بود، تا همه را چون کِشته، درويده و آتش خاموشگشته گردانيديم). فرستنده: ابراهیم رغیل
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۲). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۵۶:؛ صفحه ۲۳
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۲). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۵۶:؛ صفحه ۲۳ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/25 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q056