پرسش ۴۳۷ - پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۵)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش/ 437:
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد وآل محمد الأئمة والمهدیین وسلم تسلیماً. سلام علیکم و رحمة الله و برکاته آقا و مولایم یمانی آل محمد، سلام علیکم و رحمة الله و برکاته انصار الله. آیا معامله قسطی جایز است (تقطیع نمودن اموال در مدت زمان محدد و یا غیر محدد)، با توجه به این که مبلغ بیشتری از قیمت واقعی کالا گرفته می‌شود؟ آیا در معامله کردن به این صورت در بین انصار و غیر انصار فرقی هست؟ خداوند به شما جزای خیر دهد. فرستنده: علی صالحی - عراق
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیماً. گرفتن سود مالی، به خاطر تاخیر در دادن همه یا بخشی از قیمت متداول بر خرید یک چیز معین ربا وحرام است، و ربا بین مومنین یا بین مومن و مسلمانی که دوستی محمد وآل محمد از ائمه و مهدیین را دارد، خواهد بود، و بین مومن و ناصبی یا بین مومن و غیر مسلمان ربا نیست. و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.. أحمد الحسن أواخر صفر/ 1431 هـ
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً. آمرزش و بخشش را از مولایم -حجت الله بر من و بر آفریدههایش سید احمد الحسن (ع)- میخواهم، و مولای من، و بابت طولانی بودن این نامه از شما عذر خواهی میکنم. خلاصه (عرض کنم) مولای من، من خانمی را در شهری که زندگی میکنم، میشناسم، ایشان مطلقه است و صاحب اخلاق نیکوست، و در این شهر غربی که مردم آن فاسدند به تنهایی زندگی میکند، ایشان را مدت زیادی میشناسم، و امروز وی را در حالتی که از سختی زیادی که در زندگیاش متحمل شده ملاقات نمودم، سختی که به خاطر وجود انسانهایی که مثل حیوانات وحشی هستند، دلم به حال وی وسایر زنانی که در اینجا مقیم هستند سوخت و از سخنانش احساس کردم که میخواهد با فردی که پرهیزگار است، ازدواج کند، و ایشان میداند که بنده شیعه هستم و او مُطَلَّقه است، و از من به خاطر حفظ آبروی حمایت از وی درخواست ازدواج نموده با این که از نظر سنی با اختلاف کمی از من بزرگتر است، به او گفتم: اگر بخواهم دوباره ازدواج کنم، فقط با خانم مومن ازدواج میکنم، ایشان گفت: میخواهم بامومنی ازدواج کنم تا به سوی خدا بازگردم، و من هنوز مسئله دعوت را برایش مطرح نکردم، چون ایشان بیسواد بوده و چیزی نمیداند، به ایشان گفتم: اگر خداوند مُقدَّر نمود و با تو ازدواج کردم ولی اگر ایمان نیاوری و مُلتزم نباشی، همه چیز تمام می‌شود (و من از تو جدا میشوم) ایشان موافقت نمود (و گفت:) میخواهد به سوی خدا بازگردد و از این زندگی پر از کثافت خسته شده و میخواهد که پاک شود، همانطور که او میداند که من ازدواج کردم و فرزندانی دارم، به او گفتم: استخاره میکنم و به وی پاسخ خواهم داد، و استخاره خدا نمودم به این که: آیا این خانم، در آخرت و دنیا برای من خوب است، که استخاره به همراه توفیق و سعادت آمد. مطلب دیگر این که، ازدواج در این شهر بدین صورت است که خانم و همسر باید به همراه دو شاهد در مسجد حضور پیداکنند، چون مسجد برای افراد سنی است... مولای من نصحیت و تایید شما را میخواهم، چون شما داناتر هستید، خدابه شما و پدران پاک و فرزندان پاکت درود فرستد.. فرستنده: از اسپانیا
- بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیماً. مولایم، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. پرسشم در مورد دور کعت شفع و وتراست: 1- آیا در آن قنوتی وجود ندارد؟ و اگر وجود ندارد، علت آن چیست؟ 2- دلیل تَک رکعت بودن نماز وتر چیست؟ همچنین دعایی مستحبی که در آن خوانده می‌شود که ترتیب آن بدین صورت است؛ طلب آمرزش برای چهل مومن، و استغفار هفتاد مرتبه، و هفت مرتبه گفتن "هذا مقام العائذ بک من النار" "این جایگاه فردی است که به تو پناه برده است" و سیصد مرتبه طلب آمرزش. دلیل این اعداد 40، 70، و 7 و 300 مرتبه در دعا چیست؟ امیدوارم برای من و برادران انصار دعا نمایید. فرستنده: منذر أحمد - عراق
- حکم فردی که نمیتواند در عرفه در وقت شرعی که از سمت امام معصوم تعیین شده حضور پیدا کند چیست، به این معنا که روز عرفه نزد امام حقّ روز بعد است و انصار بعد از وقوف جماعت باطل در عرفه قبل از وقت شرعی نمیتوانند به عرفه بروند؟ فرستنده: ناصر أحمد - عراق
- پرسش فقهی: آیا برای مردان انصاری که به شما ایمان دارند جایز است که با خانمهای مخالفین یا اهل کتاب ازدواج موقت کنند، و آیا ازدواج دائم با خانم اهل کتاب جایز است یا خیر، چون من از تفقهات بعضی انصار شنیدم که ازدواج با خانمیکه به امامان و مهدیین اعتقاد ندارد، حلال نیست، ولی من در پاسخ اخیرتان به یکی از برادران برعکس این را شنیدم که ازدواج با خانم مسلمان جایز است ولی بهتر این است که یمانی باشد، به عبارت دیگر مومن باشد، و ما به کتاب فقهی در زمینه ازدواج نیازمندیم و آن بغیر از مسائلی که در شرائع باشد. آقای من از شما میخواهم بپرسم که آیا ازدواج با بیشتر از یک خانم صحیح است درحالی که مرد رضایت خانمش را در این مسئله لحاظ ننماید، چون الان خانمی نیست که این مسئله را قبول نماید، و آیا خانم در این مسئله میتواند نظر بدهد، یا برای مرد جایز است که ازدواج نماید بدون این که به همسرش ارجاع نماید؟ و آیا انسان در صورتی که والدین او به دعوت ایمان نداشته باشند، عاقّ والدین می‌شود وقتی که قطع رَحِم کند و از آنها برائت بجوید، یا چه باید بکند؟ فرستنده: أنصاری - سوید
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۵). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش/ ۴۳۷:؛ صفحه ۵۹
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٥).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۵). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش/ ۴۳۷:؛ صفحه ۵۹ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/28 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V5-Q437