پرسش ۷۸۶ - پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 786:
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسلیماً. السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. در تبلیغ یکی از تالارهای گفت‌وگوی خارجی.... یکی از آنها در مورد منبعِ گرفتن احکام فقهی اگر از مراجع نباشد، سؤال کرد.... به او گفتم: از یمانی(ع)، اگر پرسش فقهی دارد بنویسد و ان‌شاء‌الله به آن پاسخ می‌دهیم. این پرسش‌هایی است که به عربی ترجمه شده است. امیدواریم در سریع‌ترین زمان به آنها پاسخ دهید. خداوند به شما پاداش خیر عطا فرماید. 1- پوشیدن لباس مشکی در طول سال مستحب است یا مکروه؟ 2- نظر سید احمدالحسن در مورد قمه‌زنی چیست؟ 3- نظر ایشان در مورد پوشینه زدن (روبند یا نقاب خانم‌ها) چیست؟ 4- در سایت می‌گشتم و در تالار دیدم کسی در مورد شهادت سوم در اذان و اقامه پرسش کرده است: «اشهد ان علیاً ولی الله». آیا احمدالحسن می‌داند امامان (ع) این را در اذان و اقامه می‌گفتند، یا پیامبر(ص) در این خصوص اجازه فرموده است؟ برخی از پاسخ‌ها وجود دارد ولی منتشر نشده است و نمی‌دانم اجازه‌ی انتشار آنها را می‌دهند یا نه! بنابراین، اینها تمام پرسش‌ها است و منتظر پاسخ هستیم. خداوند شما را بر هر خیری موفق بدارد و کارهای شما را در یاری دادن یمانی آل محمد پر برکت گرداند. برترین درود و سلام بر ایشان، پدرانش، اهل‌بیتش و فرزندانش! فرستنده: زینب شمری ـ عراق ـ بغداد
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم والحمدلله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسلیماً کثیراً. پاسخ 1- پوشیدن لباس مشکی در طول سال، نه مستحب است و نه مکروه. آنچه مستحب است این است که انسان به نظافت لباسش توجه داشته باشد. پاسخ 2- قمه‌زنی به خودی خود اگر جراحت ساده‌ای فقط برای بیرون‌آوردن خون باشد و باعث ضرر و زیان به مؤمن نباشد، جایز است. ولی اگر باعث تنفّر انسان‌های عادی از اسلام یا باعث طعنه وارد شدن به اسلام شود، جایز نیست. این چیزی است که این روزها اتفاق می‌افتد. کسی که می‌خواهد قمه‌زنی کند، می‌تواند این کار را در خانه‌اش و دور از چشم مردم انجام دهد. این برایش بهتر است، تا کارش خالصانه برای خداوند باشد؛ البته اگر کاری را برای وجه خداوند طلب می‌کند. اما کسانی که این کار را به صورت منظم، گروهی و در حضور توده‌های مردم انجام می‌دهند مخصوصاً در حضور مخالفان و غیرمسلمانان، اینها باعث تنفّر مردم از اسلام می‌شوند و به همین دلیل کارشان حرام است. پاسخ 3- پوشینه زدن جایز است و واجب نیست. پاسخ 4- شهادت در اذان‌ها به حجت‌ها، در زمان بر‌انگیخته شدن آنها بوده است. زمان شهادت دادن به علی و فرزندانش (ع) هنگامی بود که خلافت الهی پس از وفات رسول خدا (ص) به علی (ع) تسلیم شد. اما اینکه آنها از مواردی از شریعت دوری می‌کردند یا مواردی را برای تقیه جهت دفع زیان و کشتار از شیعیان‌شان تشریع می‌نمودند، در اینکه آنها مواردی شرعی می‌باشند، تغییری حاصل نمی‌کند. امامان (ع) در تقیه بودند؛ تا آنجا که گاهی مجبور می‌شدند در موافقت با افطار حاکم ستمکار، در آخرین روز ماه رمضان، افطار کنند. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. احمدالحسن ـ جمادی الآخر 1432 هـ
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. مردی به عنوان اجیر (کارمند)، برای تاجری کار می‌کند. این شخص در بخش ارتباط با مشتریان و فرستادن کالاهای تجاری به آنها کار می‌کند. اجیر و تاجر توافق کردهاند که حقوق کارمند به صورت هفتگی پرداخت شود و آنطور که مناسب میبینند فعالیت کنند. پس از یک سال، کارمند درخواست افزایش مزدش را نمود. تاجر سر باز زد و گفت که سود بسیار کم شده است و علت این مسئله، کمکاری اجیر میباشد. کارمند این مسئله را رد می‌کند و در نهایت به این نتیجه رسیدند که کارمند دیگری بیاید تا کار را اداره نماید و کارمند اول، شغل دیگری نزد همان تاجر داشته باشد. کارمند، کارش را به کارمند دوم تحویل داد و منتظر کار جدیدش ماند؛ ولی تاجر به وعدهاش وفا نکرد و پس از یک ماه، کارمند اول به فکرش رسید که همانکار اول را ادامه دهد؛ ولی برای خودش، نه برای تاجر. پس از دو روز، از سوی تاجر تلفنی زده شد و گفت: «کارمند دوم، یک چهارم مبلغی که از تو تحویل گرفتم، به من تحویل داد و میخواهم که تو به کارت بازگردی». کارمند اول، شروطش را بیان و تاجر آنها را رد کرد و مکالمه به پایان رسید. حال این پرسش مطرح است: 1- آیا کارمند حق دارد اگر در توانش باشد، همان کار تاجر را در بازار بازگشایی نماید؟ 2- آیا کارمند حق دارد با مشتریهایی که از کارش با تاجر میشناخته است، ارتباط برقرار کند؟ 3- اگر مشتری که با تاجر بوده است، خودش برای تجارت با کارمند پیشقدم شود، آیا کارمند می‌تواند او را به عنوان مشتری بپذیرد؟ 4- اگر تاجر به واسطهی تجارت این کارمند زیان ببیند، آیا این تاجر می‌تواند برای زیان رسانیدن به کارمند به دور از قوانین اسلام، طرحی بریزد؟ 5- کارمند و تاجر دوست و عزیز یکدیگر بودند، اما اکنون وضعیت فرق کرده است. توصیهی شما به ایشان چیست؟ خداوند به شما بهترین پاداش را بدهد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. فرستنده: ابو محمد ـ عراق
- سلام علیکم و رحمة الله و برکاته. پرسشم را پیشتر فرستادم و پاسخی نگرفتم. پرسشم را تکرار میکنم: حکم استفاده از کِرِمهایی که حاوی ترکیبات کولاژین می‌باشند، چیست؟ تزریق داروی کولاژین به بدن چطور؟ از شما بسیار متشکرم. فرستنده: ummohammed
- بسم الله الرحمن الرحیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. سلام و رحمت و برکات خداوند بر باقیماندهی آل محمد! آقای من! ای فرزند رسول خدا! از فرستادن این پرسش خجالت میکِشم؛ چرا که میدانم شرایط شما و آنچه در آن. قرار دارید، در نهایت سختی است. از خداوند میخواهم وجود شما را پایدار نماید و ما را سپری برای شما قرار دهد، ای فرزند رسول الله! به شما توسل میجویم تا مرا از برکت دعاهایتان فراموش نکنید؛ که شما این چنین هستید. ولی آنچه گاهی اوقات به ما میرسد، ما را از همراهی حرکت با شما باز میدارد. مولایم! به حق مادر طاهرهات، از سر رضایت نظری بر ما بیفکن. ای فرزند پاکیزگان! اما پرسش، امیدوارم برادران انصار پاسخم را بدهند، که ایشان خیر و برکت می‌باشند. پرسش متعلق به خانهای است که از پدرم (خداوند رحمتش کند) به ارث رسیده است و من وصیّ پدر میباشم. ما پنج برادر و یک دختر هستیم و بزرگترین برادرم در زمان حیات پدرم (خداوند رحمتشان کند) از دنیا رفته و مادرم نیز تقریباً دو سال پس از پدرم از دنیا رفته است. توزیع ارث چگونه انجام میشود و آیا مادرم سهمی از ارث دارد. همچنین برادرم که در هنگام زندگانی پدر از دنیا رفته است، آیا فرزندانش از عموها ارث میبرند؟ همچنین ثلث پدر کجا و چگونه استفاده میشود؟ آیا به امام یمانی بدهم و تحت تصرف ایشان است؟ با توجه به اینکه خداوند پدر و مادرم را پیش از دعوت مبارک از دنیا برده است. به درگاه خداوند دعا میکنم که با منّت و بخشش خود به زودی شما را تمکین و ما را فدا و سپری برای شما قرار دهد. ای فرزند پاکیزگان! والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
- بسم الله خیر الاسماء. والسلام علی خیر الانبیا محمد و علی آله والائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. آقای من! پرسشم را تقدیم میکنم. اینکه آیا کسی که ریش خود را از ته میتراشد، گواهیاش به اسلام پذیرفته نمیشود؟ حکم کسی که بر عقد و ازدواج حاضر میشود در حالی که ریش خود را تراشیده است، چیست؟ آیا ازدواج با او باطل و بیارزش است؟ میخواهم بدانم تراشیدن ریش، حرام است یا خیر؟ اگر حرام است، تراشیدن جایز آن، چگونه است؟ بهترین تشکرات و برترین احترامات ما به شما. خداوند ما را جزو انصار مخلص شما قرار دهد.
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۶. -پرسش ۷۸۶:؛ صفحه ۱۹۲
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٧).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۶. -پرسش ۷۸۶:؛ صفحه ۱۹۲ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/31 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V7-Q786