پرسش ۱۲۴ - پاسخهای فقهی (مسائل متفرقه - ج ۱)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
پرسش 124:
حکم فرزندانی که از طریق لولهآزمایش (آیویاف) به دنیا میآیند چیست؛ برای پدر و مادر یا یکی از آن دو که به دلیل عارضۀ بیماری راهی جز این روش ندارند؟
پاسخ احمدالحسن (ع):
پرسش:
گرفتن تخمک از همسر و تلقیح آن با نطفۀ شوهر و کاشت آن در رحم همان زنِ صاحب تخمک جایز است.
مطالب بیشتر در خانواده
- آیا سقط کردن جنینی که به چهارماهگی نرسیده باشد جایز است؟ چراکه هنوز روح در او دمیده نشده است. با توجه به اینکه این عمل به دلیل تنگی معیشت انجام میشود و این بارداری باوجود جلوگیری از بارداری برخلاف میل خانواده صورت گرفته است.
- زنی ششماهه حامله است و با معاینات سونوگرافی مشخص گردیده است که به علت مصرف قرص و دارو، احتمال میرود که کودک ناقصالخلقه یا ناقصالعقل به دنیا بیاید. آیا به دلیل ناقصالخلقه بودن کودک، سقطجنین جایز است؟
- آیا برداشتن تخم از زنی که باهمسرش لقاح یافته و کاشتن آن در رحم زن دیگر یا در رحم مصنوعی و یا زن دیگری از محارم همسر یا غیر از محارم او، مجاز است؟ به جهت ناتوانی رحم همسر مرد یا به دلیل نداشتن رحم.
- یکی از مؤمنان به دعوت، اقدام به اهدای اسپرم خود به برادر عقیمش نمود و با آن اسپرم، تخمک همسر برادرش را تلقیح نمودند و همسرش باردار شد و دختری به دنیا آمد. او این کار را از سر لطف و محبت نسبت به برادرش انجام داد تا بینشان جدایی و طلاق واقع نشود، ولی خیالش ازنظر حلال یا حرام بودن این کار راحت نبود. این اقدام به سه سال پیش برمیگردد. در حال حاضر برادرش معالجه شده و همسرش از نطفهی او باردار شده است. او حکم شرعی را نمیداند و اهداکنندۀ اسپرم فرزندانی دارد که یکی از آنها پسر است. تکلیف او با این فرزندی که از طریق تلقیح مصنوعی به دنیا آمده است چیست؟
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخهای فقهی (مسائل متفرقه - ج ۱). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: اول؛ ۱۳۹۶. پرسش ۱۲۴:
منبع اصلی عربی: الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ١).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخهای فقهی (مسائل متفرقه - ج ۱). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: اول؛ ۱۳۹۶. پرسش ۱۲۴: https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/46 - FIQH-MISC-V1-Q124