فصل‌ها
بُعد کیفی
ابلاغ آشکار، جلد اول · شیخ ناظم عُقیلی
چهارم: بُعد کِیفی
منظور، چگونگی و مضمون این دعوت و پایه‌ها و اهدافش، و چیزی است که به آن فرامی‌خواند؛ پس اگر با کتاب خدا و سنت پیامبرش
واهل‌بیتش
موافق باشد مانعی برای پذیرفتنش و پیروی‌کردن از آن وجود ندارد؛ اما اگر مدعی دعوت، اموری را به امام مهدی
نسبت دهد که به‌عنوان انحراف و بدعت در دین توصیف شوند به‌هیچ‌وجه نمی‌توان آن را پذیرفت.
شهید سید صدر (قدس سره) نیز در کتاب غیبت صغر، صفحۀ ۶۵۳ به چنین معنایی اشاره کرده است:
«بنابراین مدّعیِ مشاهده، در این خصوص دروغ‌گو و متقلب خواهد بود اگر منحرفی بوده باشد که امور باطلی را از امام زمان
نقل کند؛ اما دربارۀ امور دیگر، این توقیع شریف دلالتی به بطلان آن نمی‌کند. فرقی نمی‌کند آن فرد امور درستی را از نظر قواعد اسلامی از امام مهدی
نقل کند ـیا دستِ‌کم احتمال درست‌بودنش وجود داشته باشدـ
یا به‌طور کلی هیچ چیزی نقل نکند.»
وی همچنین در صفحۀ ۶۵۲ می‌گوید:
«...ادعای مشاهدۀ همراه با دعوت منحرف، دروغین است؛ با این حال، دربارۀ مشاهدۀ بدون ادعای انحرافی، این توقیع صراحتی به دروغین‌بودن آن ندارد، و حتی اگر هیچ دلیل واضحی هم نداشته باشد دستِ‌کم احتمال راست‌بودنش باقی می‌ماند.»
هرکس به اصحاب این دعوت نزدیک و با آنان هم‌نشین شود برایش روشن می‌شود آن‌ها چقدر به امام مهدی
اخلاص دارند و از دین پاسداری می‌کنند.
احمدالحسن، فرستادۀ امام مهدی
است که به اطاعت از خدا و پیروی از سنت اهل‌بیت
و توجه به قرآن کریم و فقرا و مساکین و یتیمان فرامی‌خواند؛ همچنین به وحدت و یکپارچگی امت، و استحکام صفوف، و آماده‌سازی امکانات و نفرات برای یاری امام مهدی
، و متوجه‌کردن دیدگان مردم به‌سوی امام
و زمینه‌سازی برای آن حضرت
دعوت می‌کند؛ در حالی که ـدر سوی دیگرـ هرکس دیگری که هست به‌سوی خودش فرامی‌خواند و پیروان و انصار خود را گرامی می‌دارد و دیگران را نادیده می‌گیرد؛ و هر گروه خودش را مطرح می‌کند و به‌سوی پیروان خودش فرامی‌خواند. به این ترتیب جامعه، به احزاب و جناح‌هایی تقسیم شده است که با یکدیگر دشمنی و جنگ می‌کنند؛ و چه راست فرموده است امام صادق
وقتی می‌فرماید: «چگونه خواهید بود وقتی بدون امام هدایتگر و علمی که دیده نشود بمانید؛ به‌طوری که از یکدیگر برائت می‌جویید. در آن هنگام است که جدا می‌شوید و پاک‌سازی و غربال می‌شوید... .»۱
پس ای کسانی که با فرستادۀ امام مهدی
می‌جنگید، با چه دلیلی با او پیکار می‌کنید؟ آیا او سنتی را تغییر داده است؟ یا شریعتی را تبدیل کرده است؟ و هیچ حرکت و
توانی نیست مگر به‌واسطۀ خداوند متعال بزرگ؛ و آنان که ستم روا داشتند به‌زودی خواهند دانست به کدامین بازگشتگاه بازخواند گشت؛ و فرجام نیک از آنِ پرهیزگاران است.