پرسش ۸۷ - پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۲)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 87:
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته پیشتر به یک سؤال من پاسخ دادید، با این مضمون که با توجه به حدیث امام موسی کاظم(ع) کسی جز نبی یا وصی در جفر نمینگرد و کلیدهایش خلافت خداوند عزوجلّ میباشد و جفر سفید تقیّه و جفر سرخ خون و کشتار است. سؤال 1: آیا تمام انبیا و اوصیا(ع) مشمول این حدیث شریف هستند یا خیر؟ سؤال 2: آیا این حدیث دلالت بر مقیّد بودن و وجودِ انحصار در نگاه کردن در جفر است؟ سؤال3: آیا این حدیث اشاره مینماید که افراد خارج از دایرهی انبیا و اوصیا نمیتوانند در جفر نظر بیفکنند؟ اگر پاسخ منفی باشد این اشخاص چه کسانی هستند و صفات و خصوصیات آنها چیست و چگونه در جفر نظر میکنند؟ قرآن کریم را «لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ» (جز پاکان آن را لمس نمیکنند)؛ آیا این آیه بر جفر منطبق است؟با توجه به اینکه که جفر مانند قرآن کریم نیست؟ امیدوارم پاسخ دهید. درود پاک برای شخص احمد الحسن و برادرانش والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. بیشک دورانهای متنوعی خواهیم داشت؛ مادام که هدفمان یکی است یعنی خدمت به مولایمان امام مهدی(ع) و زمینهسازی برای ظهور و یاری ایشان. خداوند به شما برترین پاداش نیکوکاران را عطا فرماید! فرستنده: هاشم عراقی
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم،والحمدلله رب العالمین،وصلی الله علی محمد و آل محمد الائمة والمهدیین وسلّمتسلیماً. جواب سوال 1: هر فرستادهای باید احکام مورد نیاز امتی که به سویش فرستاده شده است را بداند؛ این احکام در جفر موجود میباشد. جواب سوال 2: نگاه کردم به هر آنچه از علمی که در جفر وجود دارد و مورد نیاز امتی است که به سویشان ارسال انجام شده، مخصوص و منحصر به نبی یا وصیّ فرستاده شدهی به سویشان میباشد. جواب سوال 3: بعضی از افراد این امکان را پیدا میکنند تا خداوند به گوشهای از آنچه در جفر وجود دارد، آنها را مطلع سازد. خداوند متعال میفرماید: «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ»[۱۵۸] (اگر مردم قريهها ايمان آورده و پرهيزگاری پيشه کرده بودند، برکاتی از آسمان و زمين را به رويشان میگشوديم، ولی (فرستادگان) را تکذیب کردند؛ ما نيز به کيفر کردارشان مؤاخذهشان کرديم). این آیه در وصف آنها آمده است. جواب سوال 4: «لمس کردن» در این آیه«لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»[۱۵۹] یعنی شناخت و معرفت. پس هر آنچه امّت به آن احتیاج دارند را کسی جز فرستادهشدگان به سویشان (الْمُطَهَّرُونَ) نمیدانند (لَّا يَمَسُّهُ)[۱۶۰].
پاورقیهای نسخهٔ فارسی
↑ [۱۵۸] اعراف: 96.
↑ [۱۵۹] واقعه: 79.
↑ [۱۶۰] روایاتی در این مضمون روایت شده است؛ از جمله آنچه در محاجهی ابن عباس با معاویه در فضل آل محمد روایت شده است: «.... ای معاویه! در زمان خلافت عمر بن خطاب، عمر مرا نزد علی بن ابی طالب فرستاد که: من میخواهیم قرآن را جمعآوری و ثبت کنم، پس هرآنچه از قرآن نوشتهای برایم بفرست. علی فرمود: «به خدا سوگند اگر گردنم زده شود این کار را انجام نخواهم داد». گفتم: «برای چه؟!» فرمود: «خداوند میفرماید: «لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» یعنی کسی جز پاکشدگان نمیتواند به همهی آن دسترسی داشته باشد و منظور، ما هستیم؛ کسانی که خداوند از هر پلیدی به دورشان داشته و کاملا پاکیزهشان داشته است و میفرماید: «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا» (سپس کتاب را به بندگان برگزیدهمان به میراث دادیم)؛ ما همان کسانی هستیم که خداوند از میان بندگانش برگزید، ما برگزیدگان خداییم و برای ما مثالها زده و بر ما وحی نازل شده است». عمر خشمگین شد و گفت: ابن ابی طالب فکر میکند علم نزد کس دیگر غیر از او نیست؟! پس هر کس از قرآن چیزی قرائت میکند برای ما بیاورد. اگر کسی چیزی از قرآن میخواند و کس دیگری هم تأیید میکند، آن را بنویسید وگرنه، ننویسید. ابن عباس گفت: ای معاویه، اگر کسی بگوید بخشی از قرآن مفقود شده است، دروغ میگوید، تمام آن نزد اهلش میباشد....». بحار الانوار: ج ۳۳ ص 270. در روایتی، امام علی به عمر فرمود: «هرگز به آن دست نخواهید یافت؛ من آن را نزد ابو بکر آوردم تا صرفاً حجّت بر شما تمام باشد و روز قیامت نگویید ما ازآن غافل بودیم یا بگویید آن را برای ما نیاوردی. به قرآنی که نزد من است کسی جز پاکیزگان دست نمییازد و آنها، اوصیا از فرزندانم میباشند». عمر گفت: آیا برای اظهار و رؤیت آن وقت معلومی است؟ امام علی فرمود: «آری، هنگامی که قائم از فرزندان من قیام کند، آن را ظاهر خواهد نمود و مردم را مطیع آن میکند و سنت رسول خدا را جاری خواهد ساخت». معجم احادیث امام مهدی شیخ علی کورانی عاملی: ج ۳ ص 126.
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- بسم الله الرحمن الرحیم، سلام علیکم و رحمت الله و برکاته اتفاقاتی بسیاری را دیدهایم که رخ داده است یا در آینده رخ خواهد داد؛ اتفاقاتی که علیه عراقیهای شرافتمندی که برای رسول خدا حضرت محمد(ص) و همچنین به ولیّ خداوند علی(ع) ایمان دارند، رخ داده است. حال اگر نبردی بین اشغالگران آمریکایی که لعنت خداوند بر آنها باد، با برادران منتسب به جریان صدری یا به عبارت دیگر پیروان سید مقتدا صدر یا سپاه المهدی(ع) صورت بگیرد، تکلیف ما در این مواجهه چیست؟آیا ساکت بمانیم یا برادران خود را در این درگیری با مال و سلاح و جان، یاری دهیم؟ بسیار از شما سپاسگزارم. فرستنده: حسین مداول عطیب التمیمی
- خدمت فرستادهی محترم، سلام و عرض ادب دارم. سؤال من دربارهی برزخ می باشد؛ معیشت و زندگی مرده در عالم برزخ چگونه خواهدبود؟ آیا با دیگران دیدار دارد و مردگان و زندگان را ملاقات میکند؟ آیا غذا و آب میخورد؟ و خیراتی که برایشان انجام میدهیم چگونه میباشد؟با تشکر فراوان. فرستنده: جورج پطرس
- سلام علیکم و رحمت الله و برکاته.... چندی قبل در بصره کتابی به نام «قاضی السماء» (قاضی آسمان) توزیع شد. نظر جناب سید احمدا لحسن در خصوص این کتاب چیست؟ خداوند اجر و ثواب نصیبتان کند! فرستنده: رحیم عراقی
- دعایی میخواهم تا این امکان را به من بدهد که یکی از معصومین را در عالم خواب ببینم و به من اطلاع دهدکه احمد الحسن، یمانی موعود و وصی و فرستادهی حجّت منتظر میباشد. دختری دارم سه ساله که مُنگول به دنیا آمده است.... آیا ممکن است سید احمد الحسن به اذن خداوند او را شفا دهد، درست مانند پیامبر خدا و روح خدا عیسی(ع). اگر سید بتواند دخترم را شفا دهد من از همین لحظه به او ایمان خواهم آورد و خدا بر آنچه میگویم گواه است. والسلام. فرستنده: مازن حمیداحمد
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۲). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۸۷:؛ صفحه ۸۸
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٢).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۲). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۸۷:؛ صفحه ۸۸ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/25 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V2-Q087