پرسش ۲۳۰ - پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۳)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 230:
آیا قرائت سورهی اخلاص به این صورت مجاز است؟ «قُل هُوَ ـ(وقف) سپس تکمیل قرائتـ اللَّهُ أحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوَلدْ وَلَمْ يَكن لَّهُ كُفوًا أحَدٌ». زیرا یکی از انصار بر این نحوهی خواندن اعتراض کرد و گفت نزدیک به دو سال پشت سید(ع) نماز خواندم و آن را به صورت جدا بین «قل هو» و «الله احد» نمیخواند بلکه به صورت پیوسته قرائت میکرد. از نوع قرائتی که داشتم ترسیدم و دوست داشتم که اولاً این موضوع را بیان کنم و ثانیاً بدانم آیا میتوان اینها را به صورت جدا از هم قرائت نمود؟ فرستنده: استاد زکی
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. اگر مقصودت از جدا کردن آنها، قطع کلام و شروع کلامی جدید نباشد، مجاز است. باید توجه کنی که «الله احد» توصیفی برای «هو» است. احمد الحسن
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآل الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليماً. و بعد.... به باقیماندهی نور خدا بر زمینش، به فرزند برگزیدهی عترت صالح.... سید و مولای من، پدر و مادرم به فدایت! از خدای بلندمرتبه و توانا (علی و قدیر) مسألت دارم که خواندن نامهام و پاسخ دادن به آن برایتان دشوار نباشد. شما بر من نسبت به خود من اولویت دارید و جز خضوع و تسلیم در برابر فرمان شما ندارم. امیدوارم که به من و مادرم و دو برادر ایمانیام که با من زندگی میکنند توصیهای بفرمایی چرا که شما از حال ما نسبت به خود ما آگاهتری و آنچه در کار ما به صلاح ما است را بهتر از خود ما میدانی. وصل اللهم على محمد وآل محمد الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فرستنده: یوسف بن محمد - مغرب
- به نظر من ارتباطی بین اذان و رویای ابراهیم(ع) وجود دارد: آنگاه که ستاره را دید گویا بر ربوبیت آن نسبت به خود اعتراف کرد «اشهد ان المهدی و المهدیین من ولده حجج الله» و هنگامی که ماه را دید، اعتراف کرد «اشهد ان علیاً و الائمة من ولده حجج الله» و آنگاه که خورشید را دید اعتراف کرد «اشهد ان محمد رسول الله» و رسیدنش به مقام توحید یعنی «اشهد ان لا اله الا الله» و آن گونه که فهمیدم اینها مراتب شناخت حق است و هر کدامش «دَه» درجه دارد. آیا این استنباط درست است؟ و آیا این ارتباط برقرار کردن صحیح و سودمند است؟ بر من بیفزای، آقای من؛ خدای سبحان حفظت کند و سرپرستت باشد و تمکینت دهد! فرستنده: استاد ذکی
- بیان سخن امام علی(ع): «سپاس و ستایش شایستهی آن خدایی است که گمانها را بازداشت....». معنی این سخن امیرالمونین(ع) در یکی از خطبهها چیست: «الحمد لله الذي منع الأوهام أن تنال إلا وجوده.... وحجب العقول أن تتخيل ذاته لامتناعها من الشبه والتشاكل»[45] (سپاس و ستایش شایستهی آن خدایی است که گمانها را بازداشت که به او برسند مگر بر وجودش.... و عقلها را پوشاند تا خیالِ ذات او را نکنند زیرا ذات او از شباهتها و شکلها، بازداشته شده است). فرستنده: استاد زکی
- بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا. سلام بر تو ای مولا و آقای من و فرستادهی امام مهدی(ع)! سلام بر تو ای نبیّ خدا! سلام بر تو که با فضلش به مردم روزی میرسانی! سلام بر تو که اگر نبودی زمین با اهلش ویران میشد! سلام بر تو ای فداشدهی عیسی(ع)! سلام بر تو ای فرزند نبی مصطفی و فرزند علی مرتضی و فرزند فاطمهی زهرا! به درگاه خدا استغفار میکنم و از گناهانی که چهرهام را نزد تو سیاه کرده است، به سوی خدا بازمیگردم، ای مولای من، ای مالک بندگیام! چه گناهی بالاتر از کوتاهی در حق تو! پس مرا ببخشای. آقای من، ای یوسف آل محمد(ع)! خداوند به من رویایی نشان داد و شما در آن رویا با من سخن میگفتی، ای آقای من. به من چیزی میفرمودی که معنایش چنین بود: «با نعمتهایی بر تو منت نهادیم! و به تو رویایی را نشان دادیم همانگونه که به مومنین نشان میدهیم، از منیّت رها شو». آقا و مولای من! میدانم کسی روی این زمین وجود ندارد که بیشتر از من بر آقایش جرات داشته باشد و گناهکارتر از من وجود ندارد و من شایسته نیستم که با تو سخن بگویم، ای آقای من. ولی مرتب از خدا امید دارم که مرا ببخشی و از خدای متعال میخواهم که به من قلبی سالم ببخشد و مرا از یاران خالصت و خادمان مطیعت قرار دهد. به تو امید دارم ای آقای من، چگونه از انانیّت (منیّت) رها شوم؟ به تو توسل میجویم ای مولای من که از امت تو بازنمانم و از آن تجاوز نکنم و مولایی جز تو ندارم. مولای من، ای مولای من، تو مولایی و من بنده و آیا شایسته است که بنده جز از مولا انتظار ترحم داشته باشد؟ والحمد لله وحده، وحده، وحده. فرستنده: YA MAHDI
مراجع
- ↑ احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۳). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۲۳۰:؛ صفحه ۴۳
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٣).
ارجاع به این صفحه
احمد الحسن(ع). پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (ج ۳). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۲۳۰:؛ صفحه ۴۳ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/26 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V3-Q230