پرسش ۳۳۳ - پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۴)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 333:
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیکم و رحمة الله و برکاته، اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماَ. شهادت می‌دهم که جز خدا معبودی نیست و شهادت می‌دهم که محمد فرستاده‌ی خدا است و شهادت می‌دهم که علی و ائمه از نسل او حجت‌های خدایند، و شهادت می‌دهم که احمد و مهدیین از نسل او حجت‌های خدایند. در کاری که به خواست خدا قصد انجام آن را داشتم استخاره گرفتم و پاسخ، تأیید کننده‌ی آن بود. سرورم! نیّت کردم تا هنگامی که شما امام من هستی، آهنگ تو کنم تا از شما اجازه بگیرم و با شما مشورت کنم؛ زیرا کسی که با نور الهی مشورت کند هیچ‌گاه محروم و ناامید نمی‌گردد. من بینا شدم و خداوند بر شناخت شما و پیروی از حق، مرا یاری فرمود. سرور و مولایم! من درگاه تو را قصد کرده‌ام پس مرا مایوس و ناکام مران. من ـ‌و پناه می‌برم به خدا از من‌ـ آرزو می‌کنم که خادمه‌ی خاک قدم‌های شریف تو باشم. شکر خدا راه حق را درک کرده‌ام و این، بعد از خدای سبحان و متعال، به فضل و برکت یکی از انصار که خداوند حفظش کند، بود. این انصاری شوهر من و پدر فرزندم بود و ما اکنون از هم جدا شده‌ایم و در حال حاضر او ازدواج کرده است. من و فرزندم محتاج او هستیم و من دوست دارم این راه مبارک را با او بپیمایم و کامل کنم. تصمیم گرفته‌ام به او پیشنهاد بدهم که مرا یک بار دیگر حلال کند (با من ازدواج کند) و مرا مخفی کند و آشکار نکند که من همسر دوم او باشم، مادام که چنین چیزی در شرع خدا روا است. سرور و مولایم! به نور خود مرا نورانی گردان و اگر شما به من اجازه دهی، اقدام به این کار می‌کنم و ان شاء الله از خدای تعالی رضای او و رضای ولیّ و حجتش (ع) را خواهانم. امیدوارم مرا ناکام و دست خالی برنگردانی، ای فریادرس بیچارگان و ای گشاینده‌ی اندوه اندوه‌ناکان! ای کسی که خداوند او را جانشین خودش در زمینش قرار داده! مرا دریاب سرور و مولایم! تو برای ما هم‌چون پدر هستی. خداوند تو را نصرت عطا فرماید و تمکینت دهد. الهی! آمین به حق جدت محمد (ص) و اجداد طاهرت (ع) و الحمد لله وحده وحده وحده. خداوندا! سرورم یمانی آل محمد، احمد (ع) را حفظ فرما. خداوندا! او را در حمایت فرشتگان مقرّبت قرار ده و به روح القدس تأییدش کن، ای پروردگار جهانیان.... بارخدایا! او را با یاری عزتمند خود، یاریش ده و فتحی آشکار برایش فراهم فرما و از پیش خود برای او سلطنتی پیروزی آفرین مقرر گردان و او را در زمینت تمکین فرما، هم‌اکنون، هم‌اکنون، هم‌اکنون، به حول و قوّتت، ای کریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماَ. شهادت می‌دهم که جز خدا معبودی نیست. شهادت می‌دهم که محمد فرستاده‌ی خدا است و شهادت می‌دهم که علی و ائمه از نسل او حجت‌های خدایند، و شهادت می‌دهم که احمد و مهدیین از نسل او حجت‌های خدایند. فرستنده: ahmed ali
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. خداوند شما را بر آن‌چه مورد رضایش است، توفیق عطا فرماید. اگر وضعیتی که ازدواج را حرام کند (مانند ازدواج هم‌زمان با دو خواهر یا نظایر آن) وجود نداشته باشد، حلال خدا است. از خداوند برای شما توفیق و عافیت مسئلت می‌نمایم. احمدالحسن 1430 هـ.ق
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- بسم الله الرحمن الرحیم درود و سلام بر اشرف پیامبران و فرستادگان و اهل بیت طیب و طاهر او، ائمه و مهدیین و سلّم تسلیماً کثیراً. اما بعد.... سرور و مولایم! یمانی آل محمد! سلام علیکم و رحمة الله و برکاته. سرور و مولایم! اینجانب بندهی ذلیل حقیر إلی الله از انصار شما هستم و به بیعت با شما مشرّف شدهام، و اکنون سربازی از سربازان شما هستم و از خدای علیّ قدیر مسئلت دارم که شهادت در پیشگاه شما را برایم مقدّر گرداند؛ به خواست خدا و به فضل دعای شما برای من ای آقای من! و اما داستان من: من بندهای هستم که در جوانی گناهان زیادی مرتکب شدهام و شیطان که لعنت خدا بر او باد، بر من مسلّط بود. این نفس حقیر وقتی که 14 ساله بودم خطایی با زنی انجام داد. بعد از آن بارها از آن زن عذرخواهی کردم ولی او پوزش مرا نپذیرفت. بابت آن‌چه از من سر زده بود از او خواستم ذمّهام را بری کند ولی او زیر بار نرفت و من تا همین لحظه به عذاب وجدان گرفتارم. سرورم! شما را به مادرت زهرا قسم می‌دهم مرا به آن‌چه خیر آخرت در آن است ارشاد نمایی. این مشکل اول. سرور و مولایم! و امام مشکل دوم.... سرورم! من به واسطهی انصار میدانم که قبول نمیکنی کسی شما را با لفظ سرورم و مولایم خطاب کند ولی من نمیتوانم شما را طور دیگری مخاطب قرار دهم. سرور و مولایم! از شما راه حلّی برای این دو مشکل میخواهم. آیا نصیحتی دارید؟ سرورم! شما را به گلوی بریدهی حسین قسمت می‌دهم که برای من دعا کنی به توفیق و داشتن فرزند و نسل صالح. سرورم! والله وقتی این نامه را مینوشتم اشکم جاری بود. سرورم! از این زندگی دنیا به جز بچه چیز دیگری نمیخواهم. سرورم! والله میترسم که از حسودان باشم. سرورم! برای بار دوم شما را به گلوی حسینِ مظلوم و تشنه لب قسم می‌دهم که خداوند جل جلاله را بخوانی که فرزندی به من عطا فرماید. سرور و مولایم! از این که مطلب به درازا کشید از شما بسیار بسیار عذر میخواهم. سرورم این ماجرای من بود و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماَ. فرستنده: م د
- شروع شب قدر از چه موقعی است؟ یعنی پس از غروب، از چه زمانی شروع میشود و چه زمانی پایان مییابد؟ آیا باز کردن رستوران برای فروش غذا جایز است؟ آیا جایز است زن در برابر افراد نامحرم سرمه داشته باشد؟ آیا برای زن بیشوهر، سرمه کشیدن در منزل حرام است، علاوه بر خارج از منزل؟ آیا هر چه موجب واجب شدن غسل میشود، روزه را نیز باطل میکند؟ به عنوان مثال مسّ میت باعث بطلان روزه میشود؟ آیا هنگام کمبود وقت، اذان یا اقامه یا هر دو ساقط میشود؟ حکم این دو چیست؟ لطفاً توضیح دهید. در چند سالگی نگاه والدین به عورت فرزندانشان حرام میشود؟ مهریه ی حضرت زهرا (ع) در عصر حاضر چیست؟ قیمت یک گرم نقره از مهریه ی حضرت زهرا (ع) چقدر است؟ آیا قیمت یک گرم مهریه همان قیمت یک گرم نقرهی خام یعنی سبیکه است؟ یا این که قیمت آن قیمت نقرهی قالبریزی شده (قالبی) است و قیمت بین این دو با هم تفاوت دارد؟ آیا خوردن شاخهی جرجیر([82]) (طرطیر([83])) حرام است؟ فرستنده: جهاد الاسدی
- 1- انسان مؤمنی اذان و اقامه گفت و وارد نماز شد. در حین نماز، چیزی که باطل کننده‌ی نماز است از او سر زد. آیا پس از وضو گرفتن، اذان و اقامه بر او واجب است؟ با توجه به این که وضعیت نشستن او تغییر خواهد کرد زیرا وی میرود که وضو بگیرد. 2- انسان مؤمنی روزههای واجب را میگیرد و در ایامی که روزه گرفتن در آنها مستحب است، مثل سه روز هر ماه و ایام ذیالحجه نیز روزهدار است. آیا ثواب روزهی مستحبی این ایام برای او نوشته میشود؟ 3- من چند ماه روزه بر گردنم هست و چند سال نماز نیابتی که اجرت آن را گرفته‌ام و نیز دو ختم قرآن که هنوز تمام نکردهام و اجرت همهی اینها را گرفته‌ام. دخترانم نیز روزه و نماز استیجاری به جا میآورند و مقداری بر ذمّهی آنها تا کنون باقی مانده است. یک زن مؤمن نیز نماز و روزهی نیابتی استیجاری به جا میآورد و چیزی بر ذمهی او باقی مانده است، برای زندگی کریمانه و به دور از فرومایگانی که فرومایگان بر تختهای شما مسلّط شدهاند و شما را از مقام مخصوصتان که خداوند آن رتبهها را به شما داده است دور کردند و حرام شما را حلال و حرامتان را حلال نمودند. سرورم! ای فرزند هدیهی هدایت و تار و پودِ نعمت! ای فرزند مکه و منا! ای فرزند طه و محکمات! امرت را به من برسان و با علمت مرا تعلیم نما. دستم را برای خارج شدن از تمام حرامها بگیر و برای درآمدن به هر حلالی یاریام کن. آن‌چه از این کار انجام شده و مالی که در مقابل آن دریافت شده است، چه وضعیت و چه حکمی دارد؟ آقای من! در حالی که شما داناتری، به اطلاع میرسانم کسانی که آن را به من دادهاند یعنی واسطهها، تا آنجا که خبر دارم، به شما و به آن‌چه آوردهای ایمان ندارند. همچنین امواتِ نیابت شده از سوی آنها نیز همین گونهاند و خداوند داناتر است! 4- من سه بار حج بیت الله الحرام به جا آوردهام. یک بار حج واجب بود و من بعد از احرام برای عمرهی تمتع، خودم و زن و دخترانم سوار ماشینی شدیم که وضعیتش بر خلاف دین خدا بود و به زیر سایه رفتیم. حکم این کار چیست؟ حج سوم، حج نیابتی و استیجاری بود. حکم نیابت در حج چیست؟ پس از عمرهی تمتع نیز زیر سایه رفتم؛ حکم آن چیست؟ در حج دوم پنج عمرهی مفرده انجام دادم که با حداقل اعمال از احرام خارج شدم، به طور نیابتیِ مستحبی و در همهی آنها پس از احرام زیر سایه رفتم. حکمش چیست؟ 5- مفضل بن عمر از جدّت امام صادق (ع) روایت کرده است که: (متعه، هفتاد شرط دارد....) لطفاً اینها را بیان فرما و بفرما کدام یک در عقد، رکن محسوب میشود و کدام واجب و کدام یک مستحب میباشد؛ یعنی کدامین شرط است که با تخطّی از آن، عقد باطل و به زنا تبدیل میگردد؟ 6- مردی یک زن را به مدت دو سال به عقد موقت خودش درآورده و با این دو، نفر سومی نبوده است؛ به دلیل شرایط خاصی که زن داشته مثل ترس از خانواده و فرزندانش. مرد نیز به جهت اهتمام شدید نسبت به خانوادهاش و این که مبادا مجبور شود از آنها جدا گردد، قضیه را مخفی نگه داشته است. حکم آن چیست؟ فرستنده: محمد
- از علی بن محمد از سهل بن زیاد از محمد بن ریان نقل شده است: به امام جواد (ع) نامه نوشتم و از آن حضرت پرسیدم مردی بخشهایی از 50 رکعت نمازهای واجب و مستحب روزانهاش را در مسجد الحرام یا در مسجد النبی (ص) یا در مسجد کوفه قضا میخواند. آیا با توجه به روایاتی که از پدرانتان در مورد ثواب چند برابرِ نماز خواندن در این مساجد نقل شده، هر رکعت نماز او به جای چند رکعت نماز قضایش حساب میشود؟ مثلاً میتواند به جای ده هزار رکعت نماز قضا، صد رکعت نماز در این مساجد بخواند، یا کمتر یا بیشتر؟ و وضعیت او چگونه است؟ امام جواد (ع) در پاسخ به سؤال او با قلم شریفش نوشتند: (يحسب له بالضعف، فأما أن يكون تقصيراً من الصلاة بحالها فلا يفعل، هو إلى الزيادة أقرب منه إلى النقصان؛ ثواب او چند برابر است ولی به تعدادی که نماز از او قضا شده باید به جا آورد و این که ثواب در این مساجد چند برابر است، (یعنی) بهتر است که (در این مکانها) بیشتر نماز بخواند نه این که کمتر نماز بخواند).([86]) هارون بن خارجه میگوید: امام صادق (ع) در حقّ مسجد کوفه فرمود: (... ما من عبد صالح ولا نبي إلا وقد صلى في مسجد كوفان، حتى أن رسول الله لما أسرى الله به قال له جبرئيل : تدري أين أنت يا رسول الله الساعة، أنت مقابل مسجد كوفان ... وإن الصلاة المكتوبة فيه لتعدل ألف صلاة، وإن النافلة فيه لتعدل خمسمائة صلاة، وإن الجلوس فيه بغير تلاوة ولا ذكر لعبادة ولو علم الناس ما فيه لأتوه ولو حبواً؛ .... هیچ بندهی شایسته و هیچ پیامبری نبوده است جز این که در مسجد کوفه نماز گزارده باشد. حتی وقتی خداوند رسول الله (ع) را به معراج برد، جبرئیل به او گفت: ای رسول خدا! آیا میدانی اکنون کجا هستی؟ تو مقابل مسجد کوفه هستی.... و نماز واجب در آن معادل با یک هزار و نماز مستحبی معادل با پانصد نماز و نشستن در آنجا بدون تلاوت قرآن و ذکر، عبادت است و اگر مردم فضیلتی را که در این مسجد است میدانستند، در آن حاضر میگشتند اگر چه به صورت سینهخیز باشد).([87]) سؤال 1- سرورم! صلوات خدا بر تو و بر پدران و فرزندانت باد. آیا این به آن معنا است که اگر کسی قضای نماز واجب بر گردن داشته باشد و آن را در مسجد معظم کوفه به جا آورد، چند برابر حساب میشود؟ یعنی اگر شخصی ده هزار رکعت نماز قضا داشته باشد، اگر صد رکعت نماز در مسجد کوفه به جا آورد، معادل آن ده هزار رکعتی است که بر ذمه دارد یا خیر؟ سؤال 2- در روایت اول، منظور سخن امام باقر(ع) از این عبارت چیست: (.... فأما ان یکون تقصیرا من الصلاة بحالها فلا یفعل؛ .... اگر نماز فوت شدهای داشته باشد به همان شکل باشد، وگرنه انجامش ندهد)؟ سؤال 3- یک رکعت در هر یک از این مساجد برابر با چند رکعت در مسجد سهله، و مسجد صعصعة بن صوحان، و مسجد امیرالمؤمنین(ع) در بصره به نام «الخطوة» و مسجد ابوالمهدیین در بصره و مسجد جمکران، میباشد؟
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۳۳۳:؛ صفحه ۹۵
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٤).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج (ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۴. -پرسش ۳۳۳:؛ صفحه ۹۵ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/27 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V4-Q333