پرسش ۶۵۸ - پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 658:
بسم الله الرحمن الرحیم. آقای من! وصی و فرستاده‌ی امام مهدی که خداوند در زمین تمکینش دهد! بنده فهمی از این آیه‌ی مبارک دارم: (إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) (اگر فاسقی برايتان خبری آورد تحقيق کنيد)؛ این‌که نباء، همان ولایت الهی است. این‌که منظور از خبر بزرگ همان امیرالمؤمنین (ع) و این‌که او ولیّ خداوند است، می‌باشد و منظور از فاسق کنایه از حجت یا خلیفه یا فرستاده می‌باشد؛ از این جهت که قومشان، آن‌ها را با این ویژگی توصیف می‌نمایند؛ همانند سخن آنان در مورد پیامبر (ص) که می‌گفتند: دروغ‌گو، آموزش‌دیده، دیوانه و ... است. فرستنده: استاد شاکر ـ عراق ـ بصره
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. خداوند شما را توفیق دهد و گام‌هایتان را بر هر خیری استوار سازد. این آیه برای انسان عاقل روشن می‌کند که مقتضای تفکر سالم و نیکو این است که شخص به مطلبی که گفته شده گوش فرا دهد و نه به شخصی که سخن را بیان کرده است. شخص فاسق، دروغ‌گو و گمراه، امکان دارد حقیقت را نقل کند؛ همان‌طور که امکان دارد که یک فرد مؤمنِ راست‌گو، در اشتباه افتد و به صورتی غیرصحیح نقل کند. و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته احمدالحسن ـ جمادی الثانی 1433 ه
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- بسم الله الرحمن الرحیم معنای «نسیء» (به تأخیر انداختن) و موافق ساختن با شمارههایی که خداوند در آیه‌ی شریف حرام میداند، چیست؟ (إِنَّمَا النَّسيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللهُ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَ اللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرين)([18]) (به تأخیر افکندن ماههای حرام، فقط افزونی در کفر است و موجب گمراهی کافران؛ آنان يک سال آن ماه را حلال می شمردند و يک سال حرام، تا با آن شمار که خدا حرام کرده است توافق يابند؛ پس آنچه را که خدا حرام کرده، حلال میشمارند. کردار ناپسندشان در نظرشان آراسته گرديده و خداوند کافران را هدايت نمیکند). و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته فرستنده: زینب ـ امارات
- بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر این آیه‌ی کریم چیست؟ (وَ ما كانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليم)([19]) (و خداوند قومی را که هدايت کرده است گمراه نمیخواهد، تا برايشان روشن کند از چه چيز بايد بپرهيزند، که خدا بر هر چيزی دانا است). و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته فرستنده: زینب ـ امارات
- بسم الله الرحمن الرحیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. آقا و مولای من! درود و رحمت و برکات خداوند بر شما باد. خداوند در کتاب محکم و عزیزش میفرماید: (بسم الله الرحمن الرحیم، ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجيدِ * بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجيب)([22]) (به نام خدای بخشايندهی مهربان. قاف، سوگند به اين قرآنِ با شکوه * که در شگفت شدند از این‌که از ميان خودشان بيمدهندهای به سويشان آمد و کافران گفتند: اين چيزی است عجيب). تفسیر (قاف، سوگند به قرآنِ با شکوه) چیست؟ و آن چیز عجیب چیست؟ ... به همراه دعای شما برای ثبات قدم ما بر یاری شما. فرستنده: زینه الراضی ـ عراق ـ بصره
- بسم الله الرحمن الرحیم. سلام و صلوات بر سرور مخلوقات، حضرت محمد و بر خاندان پاک و طیّب او، امامان و مهدیین، و سلّم تسلیماً. سلام بر تو ای آقا و مولای من، قائم آل محمد و رحمت و برکات خداوند. مولای من! از خداوند عزّوجل میخواهیم که شما را تمکین حاصل فرماید و ما و همهی انصار را از ثابت قدمهای با شما قرار دهد. و سپاس و ستایش تنها از آنِ خداوندی است که ما را به این موضوع هدایت نمود که اگر خداوند هدایتمان نمینمود، هدایت نمیشدیم. این نعمتی است از سوی خداوند که شما را شناختیم، ای مولای من! برای ما و برای همهی انصار دعا کنید تا ثابت قدم بمانیم. پرسش من: خداوند متعال میفرماید: (وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * ذَواتا أَفْنانٍ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * فيهِما عَيْنانِ تَجْرِيان)([29]) (هر کس را که از ايستادن به پيشگاه پروردگارش ترسيده باشد، دو بهشت است * پس کدام يک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنيد؟ * آن دو پر از درختاناند * پس کدام يک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنيد؟ * در آن دو، دو چشمه جاری است). و حق تعالی در همان سوره میفرماید: (وَ مِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * مُدْهامَّتانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * فيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ)([30]) (و جز آن‌ها دو بهشت ديگر است * پس کدام يک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنيد؟ * از شدت سبزی متمايل به سياهی * کدام يک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنيد؟ * در آن دو، دو چشمهی همواره جوشنده هست). تفاوت بین دو بهشتی که در آیههای46 و 62 ذکر شدهاند، چیست؟ در آیه‌ی (فيهِما عَيْنانِ تَجْرِيان)([31]) (در آن دو، دو چشمه جاری است) و آیه‌ی (فيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ)([32]) (در آن دو، دو چشمهی همواره جوشنده هست)، معنای «دو چشمهی جاری» و «دو چشمه همواره جوشنده» چیست؟ آقای من! از خداوند میخواهم تا چشمان ما را با نگاه کردن به شما و تمکین دادن شما در زمین نورانی فرماید و ما را جزو خادمان شما قرار دهد. مولای من! برای توفیق من و کودکانم و همهی انصار دعا فرمایید.
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۶. -پرسش ۶۵۸:؛ صفحه ۲۸
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٧).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۶. -پرسش ۶۵۸:؛ صفحه ۲۸ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/31 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V7-Q658