پرسش ۶۷۴ - پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
-پرسش 674:
چرا گاهی اوقات حس می‌کنیم چیزی که برایمان اتفاق می‌افتد، پیش‌تر اتفاق افتاده است (déjà vue)؟ آیا رازی در پس پرده‌ی این اتفاقات وجود دارد؟ آیا می‌توانیم چیزی از آن را بدانیم؟ فرستنده: کارولین هورن ـ آلمان
پاسخ احمدالحسن (ع):
بسم‌الله الرحمن الرحیم و الحمد‌لله رب‌العالمین، و صلی‌الله علی‌محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. روح انسان می‌تواند از طریق خواندن در لوح محو و اثبات آسمانی به برخی از غیب‌های آینده آگاه شود، که این عمل از راه‌های مختلفی می‌تواند صورت پذیرد؛ ازجمله‌ی این راه‌ها که روشن و معروف است همان رؤیایی است که در خواب می‌بینید و به همان صورتی که آن را می‌بیند، پس از مدت‌زمانی چند در عالم واقع محقق می‌شود. گاهی اوقات رؤیایی می‌بینید و در بیداری از آن، غافل می‌شوید؛ ولی هنگامی‌که در عالم واقعیت اتفاق می‌افتد، متوجه می‌شوید که پیش‌تر چنین چیزی بر شما گذشته است؛ یا به یاد می‌آورید که آن موضوع در رؤیای پیشینی که فراموشش کرده‌اید بر شما گذشته است و یا اینکه از آن غافل می‌مانید، و درنتیجه علت احساستان به این مطلب که این اتفاق درگذشته بر شما گذشته است را درک نمی‌کنید. احمدالحسن
مطالب بیشتر در مسائل متفرقه
- آیا این سخن عیسی (وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ...) در انجیل وجود دارد؟ بسم‌الله الرحمن الرحیم و الحمدالله رب‌العالمین، وصلى الله علی‌محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسلیماً. آقا و مولای من احمدالحسن، درود و رحمت و برکات خداوند بر شما! از خداوند میخواهم که ما را بر ولایت و یاری شما ثابتقدم بدارد و ما را از کسانی قرار دهد که با رحمتی از جانب او در پیشگاهتان به شهادت نائل میشوند. این پرسشی است از سوی انصاری که به عربی سخن نمیگویند و درخواست ترجمه و پرسیدن آن را از امام(ع) داشتهاند. پرسش: هنگامی‌که عیسی(ع) در قرآن کریم در سورهی صف آیهی 6 میفرماید: (وَ إِذْ قالَ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَني إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبين) (و آنگاهکه عيسی بن مريم گفت: ای بنیاسرائیل، من فرستادهی خدا بر شما هستم، توراتی را که پيش از من بوده است تصديق میکنم، و به پيامبری که پس از من میآيد و نامش احمد است، بشارتتان میدهم. چون آن پيامبر با آيات روشن خود آمد، گفتند: اين جادويی است آشکار). آیا این عبارت از عیسی(ع) در انجیلی که در اختیار ما است، لکن بهصورت تحریفشده یا جزئی وجود دارد؟ یعنی آیا وجود دارد ولی بهصورت ناقص؟ یا بهطور کامل حذفشده است؟ والسلامعلیکم و رحمة الله و برکاته. فرستنده: برادر دارن ـ آمریکا
- در دعای ندبه آمده است: (اَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ وَالتَّقْوى) (سرآغاز آفریدگان کجا است؟ همان صاحب نیکی و تقوا) معنای (صَدْرُ الْخَلائِقِ) چیست؟؟؟ خداوند سبحان ما را از ثابتقدمان بر ولایت شما قرار دهد! فرستنده: ابوحیدر ـ عراق ـ بصره
- بسم‌الله الرحمن الرحیم... سلامعلیکم و رحمتالله و برکاته... اللهم صل علی‌محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً... در خطبهی رسول خدا که درود و صلوات پروردگارم بر ایشان باد، میفرماید: (والشیاطین مغلولة فاسألوا ربکم أن لایسلّطها علیکم) (و شیاطین در غل و زنجیر هستند؛ پس از پروردگارتان بخواهید که آنها را بر شما مسلط نکند). اگر شیاطین در ماه رمضان در غل و زنجیر هستند، پس چگونه انسان در ماه رمضان مرتکب گناهان و معصیتها می‌شود؟ ما فسادهای بسیار، جرئت و جسارت بر خداوند، افطار عمدی و سایر موارد را مشاهده می‌کنیم! خداوند شمارا مورد حمایتش قرار دهد و استوارتان بدارد و در آیندهای بسیار نزدیک تمکینتان دهد؛ که او شنوای اجابتکننده است. فرستنده: نرجس ـ بحرین
- بسم‌الله الرحمن الرحیم. آقای من! یمانی وصی بزرگوار. سلامعلیکم و رحمة الله و برکاته اشکالی در خصوص چگونگی توفیق و جمع بین دستورات الهی در خشنودی به قضا و اینکه از بالاترین درجات پرستش خداوند سبحان است، و بین دستورات الهی به دعا و تضرع به درگاه خداوند سبحان و درخواست از او، حتی در سادهترین مسائل و اینکه دعا هسته و مغز پرستش خداوند سبحان و متعال است، وجود دارد. بهعبارتدیگر، آیا در دستور به راضی و خشنود بودن به قضا، و در دستور به دعا تعارضی وجود ندارد؟ چگونه میتوان این دو را با یکدیگر تصور نمود؟ فرستنده: شیخ عارف حلی ـ عراق
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۶. -پرسش ۶۷۴:؛ صفحه ۹۳
منبع اصلی عربی: الجواب المنير عبر الأثير (ج ٧).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های روشنگرانه (ج ۷). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۶. -پرسش ۶۷۴:؛ صفحه ۹۳ https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/31 - AL-JAWAB-AL-MUNIR-V7-Q674