پرسش ۶۱ - پاسخهای فقهی (کتاب روزه)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
پرسش 61:
در شرایع در خصوص قضای بدل از میّت آمده است: «اگر میّت دو یا چند ولیّ داشته باشد که از نظر سنّی با هم برابر بودند (حتی از نظر لحظۀ تولد) قضای اعمال میّت را به صورت مساوی انجام میدهند». چگونه به طور مساوی قضا را به انجام میرسانند؟ آیا بر آنها واجب است آنچه از میّت فوت شده است را به تساوی بینشان قسمت کنند؟ یا صرفاً قضای او را به جا آوردن کفایت میکند، حتی اگر یکی از آنها بیش از دیگری به جا آورد؟
پاسخ احمدالحسن (ع):
یعنی از نظر وجوب قضا از طرف مرده برابر هستند؛ پس اینگونه نخواهد بود که بر یکی واجب باشد و بر دیگری نه؛ و واجب نیست یک نفر بیش از دیگری قضا به جا آورد، بلکه قضا را بینشان به تساوی قسمت کنند؛ و اگر یکی از آنها داوطلبانه قضای هر آنچه بر ذمۀ مرده است را تقبل کند از دیگران ساقط میگردد.
مطالب بیشتر در روزه
- در شرایع آمده است: «اگر روزۀ نذر معین را بشکند قضا بر او واجب است و همچنین باید کفّارۀ آن را بهجا آورد». منظور از «روزۀ نذر معیّن» چیست؟
- در خصوص پسر بزرگتری که قضای آنچه از نماز و روزه از والدینش فوت شده بر او واجب است، آیا کس دیگری میتواند به او کمک کند؟ و اگر کسی قضای آنها را از سرِ احسان داوطلبانه انجام دهد، آیا آن پسر گناهکار است؟ چه کوتاهی کرده باشد، چه نکرده باشد؟
- چنانچه نوادگان شخصی بدانند که نماز و روزهای بر عهدۀ پدربزرگ و یا مادربزرگ بوده است و فرزندی ندارند (تا برای آنها قضا کند) و مالی از آنها بر جا نمانده تا از طرفشان صدقه داده شود، حکم چیست؟
- آمده است: «.... و بیاعتنایی و سستی او نسبت به آن ـیعنی قضا کردن آنچه برذمۀ والدینش استـ نافرمانیِ حرام میباشد». آیا این نافرمانی فقط نسبت به پدر و مادر است و یا اجداد را نیز شامل میشود؟
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخهای فقهی (کتاب روزه). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی. نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۵. پرسش ۶۱:
منبع اصلی عربی: الأجوبة الفقهية (كتاب الصيام).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخهای فقهی (کتاب روزه). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی. نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۵. پرسش ۶۱: https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/44 - FIQH-FASTING-Q061