پرسش ۱۴۲ - پاسخ‌های فقهی (مسائل متفرقه - ج ۴)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
پرسش 142:
در مالزی بهترین روشی که دشمنان دعوت مبارک یمانی موعود (ع) برای دور کردن مردم از ایمان به دعوت مبارک به کار می‌گیرند این است که به مردم می‌گویند انصار یمانی (ع) از شیعیان هستند و عموم مردم واقعاً از این کلمه وحشت دارند. بنابراین اگر مردم با ما ارتباط پیدا کنند با این روش ما را بد جلوه می‌دهند و مردم را از ما دور می‌کنند. به همین دلیل ما همواره می‌گوییم که ما انصار امام مهدی (ع) هستیم و شیعه نیستیم؛ اما گفتن این مطلب برایمان سنگین است چراکه مذهب ما تشیّع است و ما نمی‌توانیم آن را انکار کنیم و مردم به‌سادگی به آن پِی خواهند برد. مولای من! این‌طور که من فهمیده‌ام انصار، دوستدار اهل‌بیت (ع) هستند زیرا آن‌ها به همۀ حجت‌های الهی از اولین تا آخرینشان ایمان‌دارند. بفرمایید موضع‌‌گیری صحیح ما در برابر این جامعه چگونه باید باشد؟ آیا بگوییم ما شیعه هستیم ولی مثل سایر شیعیانِ امروزی نیستیم؟ یا بگوییم ما انصار امام مهدی (ع) هستیم و شیعه نیستیم؟ چه‌کار کنیم و راه بهتر و صحیح‌تر چیست، ای آقای من؟
پاسخ احمدالحسن (ع):
روش درست و بهتر این است که شما جزواتی داشته باشید که به‌طور خلاصه عقیدۀ صحیح را برای مردم جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنید توضیح دهد. با این روش، شما به هر انسانی که رغبتی به‌حق دارد اجازه می‌دهید عقیدۀ حق را مطالعه کند، بفهمد و بشناسد. مرا از دعایت فراموش نکن، و از خداوند می‌خواهم شمارا محفوظ بدارد و یاری شکست‌ناپذیر به شما و از فضل و منّت خودش شمارا گشایشی آشکار عنایت فرماید.
مطالب بیشتر در تبلیغ دینی
- آیا جایز است توصیفاتی را که خداوند در قرآن کریم و در احادیث محمد و آل محمد (ع) برای مخالفین بهکاربرده است استفاده کنیم؟ (وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُون)([9]) (و حقا که بسیاری از جن و انس را برای جهنم بيافريديم. اینان را دلهايی است که با آن نمیفهمند و چشمهايی است که با آن نمیبينند و گوشهايی است که با آن نمیشنوند. اينان همانند چهارپاياناند حتی گمراهترند. اينان همان غافلاناند). مثلاً کسی که ادعای علم دارد و فرق بین ناقه و جمل (شتر نر و ماده) را نمیداند، میآید و مشغول گفتوگو میشود و هنگامیکه در پاسخ درمیماند میخواهد از موضوع فرار کند تا بر موضوع دیگری اشکال بگیرد، در این هنگام ما نادانی او را روشن و او را رسوا میکنیم؛ اما آیا میتوان به او گفت: تو چهارپا یا پستتر از چهارپا هستی؟ آیا جایز است کسی که ابراز دشمنی میکند و ناصبی است را فرزند زنا یا نجستر از سگهای نجس بنامیم؟ آیا جایز است فقهای گمراهی را که (حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها)([10]) (تورات بر آن‌ها بار شد، اما به آن عمل نمیکنند) الاغ و سگ بنامیم؟ مردمان ناآگاه و سادهلوحی وجود دارند که میشنوند درحالیکه خودشان حق را از باطل تشخیص نمیدهند و علت اینکه ما این نامها را به کار میبریم را نمیدانند و فقط نامیده شدن با این اوصاف را میشنوند و سپس می‌گویند شما اخلاق ندارید و فحش می‌دهید و آیا این اخلاق انصار است و...؛ و...؛ و دشمنان نیز از این موضوع سوءاستفاده کرده، نزد پیروانشان و جاهلان آنان قیلوقال راه انداخته، قرآنها را بر سرنیزه می‌کنند. این سنگی میشود سرِ راه برخی از مردم؛ بر سر راه کسانی که از این شخصیتها تأثیر میپذیرند و حق را از جایگاهش نمیگیرند. کار صحیح چیست؟ حدود تعامل و رفتار با این ناصبیها، جاهلان یا گمراهان در برابر مردم سادهدل چیست؟
- آیا رساندن دعوت به کر و لال واجب است؟
- تکلیف ما در ایران چیست؟ آیا منتظر امر خاصی باشیم یا دعوت را به عموم مردم برسانیم؟
- اینجا در ایران وضعیت امنیتی دشواری وجود دارد و شما به این موضوع آگاهتر هستید. ما در حین تبلیغ یا انتشار این دعوت مبارک ـبه هر روشی که خدا بخواهدـ با افرادی مواجه میشویم که برای حکومت کار می‌کنند و مطلع میشویم که آن‌ها به حکومت خبر می‌دهند و آن‌ها را علیه ما تحریک می‌کنند. ما این افراد را میشناسیم و در میانشان زندگی میکنیم. پرسش من: آیا میتوانیم آن‌ها را تهدید کنیم مثلاً اگر علیه ما حرفی به حکومت زدید فلان و بهمان میکنیم؟ درحالیکه ما چنین نمیکنیم و تنها برای ترساندن این حرفها را میزنیم.
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های فقهی (مسائل متفرقه - ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: اول؛ ۱۳۹۶. پرسش ۱۴۲:
منبع اصلی عربی: الأجوبة الفقهية (مسائل متفرقة - ج ٤).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های فقهی (مسائل متفرقه - ج ۴). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع). نوبت انتشار: اول؛ ۱۳۹۶. پرسش ۱۴۲: https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/49 - FIQH-MISC-V4-Q142