پرسش ۵۱ - پاسخ‌های فقهی (کتاب روزه)
از WikiSavior، مرجعی مبتنی بر منابع
پرسش و پاسخ فارسی
پرسش 51:
روزه گرفتن بیمار تا هنگامی که ضرری به او نرسد صحیح است. چه کسی این ضرر را تعیین می‌کند؟ خود مکلف یا پزشک متخصص؟ و اگر اختلاف در تشخیص پیش آمد چطور؟ آیا نظر متخصص پذیرفته می‌شود، حتی اگر مکلف گمانی خلاف آن داشته باشد؟
پاسخ احمدالحسن (ع):
کسی که ضرر را تعیین می‌کند متخصص و یا تجربۀ مکلّف می‌باشد. اگر نظر پزشک متخصص و تجربه برایش فراهم باشد، می‌تواند به هر کدام که صلاح ببیند اعتماد نماید.
مطالب بیشتر در روزه
- هنگامی که هلال رؤیت شود، آیا روزهداران اجازه دارند افطار کنند؟
- حق تعالی در قرآن میفرماید: «أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ» (روزه را تا شب به اتمام رسانید) [1]. مقصود از این وقت چیست؟ آیا منظور ظاهر شدن اولین ستاره در آسمان است که به معنای وارد شدن در شب می‌باشد و روزهدار افطار کند؟
- در خصوص مَرَض و بیماری که به خاطر آن روزه و قضایش ساقط میگردد، آیا منظور بیماری وخیمی است که طی آن سال منجر به فوت می‌شود؟ یا به طور مطلق منظور آن بیماری می‌باشد که منجر به فوت گردد، هر چند پس از سالیانی باشد؟
- بیماریهایی وجود دارند که گاهی اوقات عوارضی را به همراه دارند و بیمار برخی از ادراکات خود را از دست میدهد تا به آنجا میرسد که دچار ناتوانی از شناسایی اوقات نماز و مفطرات مانند لخته شدن خون و نظایر آن می‌شود. آیا نماز و روزه و قضای آنها از بیمار ساقط می‌شود؟ یا بر عهدۀ فرزند بزرگترش است تا آنها را انجام دهد؟
مراجع
- ↑ احمدالحسن(ع). پاسخ‌های فقهی (کتاب روزه). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی. نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۵. پرسش ۵۱:
منبع اصلی عربی: الأجوبة الفقهية (كتاب الصيام).
ارجاع به این صفحه
احمدالحسن(ع). پاسخ‌های فقهی (کتاب روزه). مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی. نوبت انتشار: دوم؛ ۱۳۹۵. پرسش ۵۱: https://ahmedalhasan.org/fa/Library/BookContent/44 - FIQH-FASTING-Q051